引导赛思丽·布兰克从身为接受救济的母亲成为了一所学院教授的就是勇气。在21岁时,她便是一位拥有两个孩子的寡居母亲,为了能使生活收支平衡,她做过家务活、卖过杂货,也参加过就业培训的课程。
圣奥思定很清楚自己的坏倾向,称之为「扭曲和一团糟的死结」(《忏悔录》ConfessionesII,10,18),他在《禁食之益处》(SermodeUtilitateIeiunii)的讲道词中写道:「固然
(迦2:20)圣奥思定说得更玄妙:我们借着圣洗,不仅变为基督徒,也变为基督。
1970年1月31日,圣鲍思高瞻礼,陈柏庐神父假释出狱,返乡继续改造,生产队安排神父看菜园。
然而这些名誉地位在神父眼中只是过眼云烟,他日思夜想的是何时才能重新找回失散的羊群,传扬基督的福音。
元朝显贵马薛里吉思,原是撒马尔罕人,医生,虔诚的景教徒。公元1278年,元世祖忽必烈委派他为镇江府路总管府副达鲁花赤。在任期间,他在镇江建教堂四座,在丹徒建两座,在杭州建一座,立志推广教法,建寺兴教。
王守礼神父和裴德思神父相继担任当时的院长。遍及212个偏远乡村的400多名中国神父和传教士,以及相同数量的修女服务于600多个传教站。他们照顾在当地小区的伤病者,病情严重的则被转送到绥远医院。
他们一定思想过基督用比喻反复讲的那些话,就是他必须去耶路撒冷受死,然后复活。基督一再说自己必须到耶路撒冷受死,然后复活,当时的人们一定以为耶稣是在说寓言。
我任凭自己的思想去重现娘所有的故事,泪水在泼洒,手指在慢慢地输入着对娘的思念,生怕遗漏什么。
我任凭自己的思想去重现娘所有的故事,泪水在泼洒,手指在慢慢地输入着对娘的思念,生怕遗漏什么。