有人把这三个阶段演绎为三类人生：第一类像“逗点”的人生，自私自利，只顾自己；第二类像“平面”的人生，有长有阔，不但顾及自己，也顾及他人，谋求他人的幸福；第三类则是“立体”的人生，兼具长阔高，不断扩展升华

处于高光时刻，一切顺风顺水，反而要保存能量，养精蓄锐，以备进入黑暗时，可以随时汲取能量。作者在黑暗中时，有几个重要的人物，把他引出黑暗，走向光亮。

逐渐地我开始有了惊奇，原来上主不是高不可及，而是自己没有发现静默的主，没有体验到他的临在和爱。千百万年来，那位造物主就这样一直静悄悄地注视、呵护、维护着人类以及我们的星球。

此时的空气里透着寒意，阳光总是很羞涩，树叶的绿色不再鲜活，成群结队地被风吹落，仿佛一道时间的分界线，像告别，也似开启，云淡风瑟，天高悠远，像是能容下我们足够多的思绪和情感！

针对教宗健康的措施梵蒂冈发言人最后回答了几个有关教宗健康的问题，包括此行要多次调整时差并适应高湿度环境的辛劳。圣座新闻室主任表示，“没什么要多加担心的。

回顾灵修的历史，教宗提到圣富高（SanCharlesdeFoucauld）的传教辛劳使他成为“普世的兄弟”。他“让基督的圣心塑造自己，愿意在他兄弟情谊的心中接纳所有受苦的人类”（179）。

如果没有圣本笃和圣巴西略，没有圣奥思定和圣伯尔纳多，没有圣方济各和圣多明我，没有圣依纳爵和圣女大德兰，没有圣安琪拉和圣味增爵，教会将会成为什么呢？

如果没有圣本笃和圣巴西略，没有圣奥思定和圣伯尔纳多，没有圣方济各和圣多明我，没有圣依纳爵和圣女大德兰，没有圣安琪拉和圣味增爵，教会将会成为什么呢？

（《天主圣月》）逐级而下，见林息心；回望圣殿，思母忘返。佘山圣地——我永远的怀恋。宁静致远——唐墓桥天主堂激情未落，我们走进美丽宁静的唐墓桥天主堂。

恰逢父亲过世不久，思父之情不能自已，哀叹天主对我的不公，信德严重动摇了。这时，一个意想不到的人出现了——张神父，一个九旬的可敬的老人跑到医院来看我了！