衡水教区修女院的两位修生为大家讲述天主教教理。　　最后，福传队全体人员一曲赞美天主的“天主经”高昂嘹亮，久久回荡在东周高村的上空。

今年42岁的张神父是陕西眉县金渠镇人，1993年在凤翔晋铎，在修院任教一年后，即派往凉泉堂区（宝鸡市南部）任本堂。

昨日15时20分，记者在省三院手外科见到了郭峰。他躺在病床上，双手缠着绷带，上面还有斑斑血迹，经过连夜3个多小时的手术，他的手还是生疼，抬起来都困难。我们向西走不过20米远，那男的骑着摩托就过来了。

修会的总会院在风景宜人的密西西比河畔，郁郁葱葱的植物、蜿蜒穿行的河流、弥漫着甜味的阳光……清新舒畅的环境让鲍芭德心中再无阴霾。修会在瓜地马拉、加纳及拉美设有分会院。

2017年，我去一个避静院参加避静，正遇上200多位修女在同一地方举办年度大避静。在散步的时候，我看到95%的修女没有笑容，令人费解。

国王夫妇教堂及隐修院十五世纪建成，雄伟壮观，教堂内外墙壁布满石雕，都是几百年来隐修士的作品。堂内阿拉贡的国王和卡斯蒂亚女王的席位高悬于石柱的上方，各种壁雕凸显了政教合一体制下的信仰和文化的特征。

北京客人上午１１点多在霏霏细雨中抵达距京二百七十多公里的石家庄市，不等休息，随即就在修院圣堂举行了大礼弥撒，刘哲神父主祭，神学院及信德室十余位神父共祭。

笔者曾被邀请为某一修女院献祭，在领圣体时，修女要求自己由祭台上领受圣体。不但如此，她们还要求自取圣体自蘸圣血。问为什么时，她们答说现时代的神父都这样，尤其是港台神父上次来这样做的。

王神父于一九一三年三月廿八日生于内蒙古林西县乌牛台老房身西边墙村，三零年进入修院，四五年晋铎，其后在郑家屯、白城、苏家等堂区任本堂神父，也曾于吉林神哲学院任院长职务。

这些年来，随着天主教会神学与灵修思想的转变，愈来愈多修女走出修院高墙，积极投入社会生活与牧灵工作，例如：关怀弱势群体、传播信仰理念、改良社会风气等。在这方面，已辞世的印度德肋撒姆姆，便是最杰出的代表。