在北京的国际数学大会上，关于“宇宙是否真有一个统一的方程通过这个方程能‘求’出宇宙所有的‘解’，并知道宇宙的过去和未来？”

圣体礼仪，有外表，有内在，但主要内在于心灵的准备与领受的实情，感恩求恩相结合。主说：“谁吃我的肉喝我的血，便住在我内，我也住在他内。”圣体是神粮，是生命之粮。

然后刻划两个希腊字母“阿耳法”和“敖默加”，象征基督就是默西亚、天主子，是“万有真原，宇宙的归依”；再刻划年代数字，表示“时间属于他，历史属于他，光荣和权能也归于他，直到永远”；之后，神父再钉上五枚乳香钉，“求主基督因他神圣光荣的五伤助佑我们

就让了解他们的主内兄弟姊妹们多为他们祈祷吧，求主助佑他们，使他们做得更好！愿天主降福吴桥堂区的各项教会事业欣欣向荣！（封言）

有一首歌这样唱道：“我将杯子伸向耶稣，求主随意倾注，无论半杯还是一杯，从主便是祝福。”

那妇人果然机敏，就明白耶稣并非等闲之辈，遂改口称先生，并转而求耶稣给她水喝。原来这是一个生活放荡的罪妇，耶稣为挽救她，直接指明她的生活违反伦理道德：“你曾有过五个丈夫，而且现在你有的也不是你的丈夫。”

“求爷爷，告奶奶”的事在所难免。———看够了脸色，听够了气话，吃够了苦头。可是，这一切的一切他都心甘情愿地默默承受，忍受。何故？无怨无尤，只为爱主。

这时候妻子亚纳听到美妙的歌曲，忘记了其它，慢慢走近丈夫葛鲁伯身边，流着眼泪说：“亲爱的葛鲁伯，求天主宽恕我们吧！现在我明白了天主的圣意，小方济的去世，我们不该悲哀，应当喜欢！

于是有人去特尔斐神庙求神谕，询问是不是有比苏格拉底更聪明的人。传达神谕的女祭司回答说：苏格拉底确实是最聪明的人，没有再比苏格拉底更聪明的人了。

他们表示，只要我们全心全意地依赖圣神的助佑和圣母的转求，转变观念，锐意进取，“适应时代形势”，永葆教会的活力，福音一定会在这一地区更为迅速地传播，教会也一定会得到更大的繁荣和发展。