教宗首先强调了复活了的基督的中心地位，他说，基督的复活有如光的爆炸，有如爱的爆炸，解开了罪和死亡的锁链，打开了生命和现实的新层面，出现了一个新的世界，这新世界不断地渗入我们的世界中，改变我们的世界，并吸引我们的世界到它跟前

同去探望的唐燕教友也给她分享了她的信仰见证，解除了她思想上的包袱，坚定了她信主的决心和信心。在天主的眷顾和亲人们的关心，樊菊萍积极配合医生的治疗，身体很快恢复。

教宗于是在这封致全球主教的信中表示：“无论如何，令我感到难过的是连天主教徒，他们原应该更能够了解事态的真相，却怀着敌意准备随时打击我。

她用并不灵活的手解开了只有两个纽扣的外衣，摸索着在外衣的里兜处掏出了一个钱袋。说是钱袋，也不过是有巴掌大小的一个用粗布缝制的口袋，她边拉口袋的链子边说：“神父，我为高山路教堂捐钱。”

我们的工作使我们对牧灵、教理讲授和青年问题等等这些教会今天必须面对的议题有深刻瞭解。

教宗解释道：「始终是天主主动召叫祂的跟随者。祂总是先我们而行，在我们生命中铺好道路。我们必须做好准备，乐于聆听并接纳天主的声音。

教宗解释道：“如果我们存留在天主坚实的爱中，就能看到奉献生活之美，神贫愿‘使人获得最大的自由’，贞洁愿是‘不占有的爱人之道’，服从愿是‘以耶稣的方式’战胜混乱无序。”

教宗无奈地解释道，“教会当时没有理解他，实际上是关闭了向中国福传的门窗”。

信函解释道，“保护死亡的尊严”也意味着排除强行治疗。因此，在无法避免的死亡危急时刻“决定放弃只是暂时及艰难地延长生命的疗法是合法的”，但不可中断对病患应有的正常治疗。确保病患的食物和饮水是一项义务。

教宗解释道：「当我们只环顾自己的四周和自身需求，对他人的所需袖手旁观时，黑夜便笼罩心灵，使内心变得灰暗。我们很快就会抱怨一切，觉得人人都在害自己，最终认为处处都是阴谋诡计。