在传统上，两把钥匙和三重冠是教宗牧职的象徵物；钥匙的典故源自於《玛窦福音》第16章19节，耶稣对伯多禄说：「我要将天国的钥匙交给你：凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放

接着又讲了“天父对我们的爱”、“我们是个有福的人”、“生活中你是否与主相遇”、“你们是否爱天主”、“你找到家了吗？”等内容。

你伸手抱住绿宝石的婴儿时人与人注定分离。神知道盐如何溶于血，鲸鱼如何使约拿变咸，白发的命运头痛，鳞片般张开的树枝用你明白或困惑的手势。

你将我们在非洲人中画下来，多谢你的颜料与油刷，让非洲人得以见到我们的面容。现在来承受你的福乐吧。

从魔鬼对耶稣所说的这句话里你若是天主子…分析：此时魔鬼似乎还不清楚耶稣的天主性，起码魔鬼还不能十分肯定耶稣便是默西亚，他需要确定耶稣的真实身份。

因为各地教堂的设计、建筑都不一样，所以如果受条件所限，我们没有能力再在侧面专为圣体龛修盖一个小教堂，如果你感觉到目前所摆放的位置对圣体龛有不敬，那么，我们就把它迁移到一个我们认为是高贵的地方。

问：你觉得他要活出这八个字，容易吗？答：据说，单枢机这几句话已有三、四十年了。我并不说「容易」，但有一定的「从容」。我想他每天都要挣扎：「这是牺牲吗？这是享受吗？我该怎样放下？」

现在愿意跟大家一起从耶稣讲的芥菜籽和酵母的比喻来看看天国成长的要求。一、微小无论是芥菜籽还是酵母都有一个共同特点——微小，甚至可以说是微不足道或无关紧要。

（依５３：５）当他被钉在十字架上时，世上古今所有的人类的罪都担在他的肩上，这正是耶稣所受的灵性上极大的痛苦，因此他大声喊说：“我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？”

一是为了传统的法律、规矩、礼节、习惯，却忘记了全心、全灵、全意、全力爱上主，你的天主……爱近人如你自己。