保禄宗徒还特别指出，有神恩的人不等于属神的人，也就是说圣德与神恩是两码事。辨别一个人是否属神的标准是：爱德。当一个有神恩的人，服从圣神而服务，结出爱德的果实，这才是属神的特征。

借助圣诞节的契机，将圣诞文化延伸发展为人文关怀与公益文化理念，为每一位参加的老人、孩子、企业家、宗教界朋友提供了一个奉献爱心的机会和平台，把爱心人士与受助群体紧密联系在了一起。

信德王修女翻译）威奇托，堪萨斯州，6月23日（CAN）——最近我的家乡发生大量青少年自杀事件，亦如每个人，我对此事深感焦虑，为那些随风而逝的年轻人以及那些活下来找寻恩宠以期收拾残局的人黯然神伤

有关华裔亚裔受歧视的问题，华人受歧视的事常有听说，尤其这一次，当政府领导人公开把疫情贴上“中国病毒”标签后，不了解实情的美国人就更歧视亚裔了（他们分不清华裔、韩裔等等）。

他们并不是坏人，但他们是讨人厌的人，他们生活在世界上不能给别人什么贡献，也不能使别人得什么益处，但他们给别人的难处却不少。他们使别人受了许多的苦，他自己受的苦更多。

他介绍了351名与会者从5日下午到6日上午探讨的议题，诸如：从修生起，到司铎、平信徒和要理教员，“人人”接受培育的必要性；妇女的角色，以及受祝圣和没祝圣的职务；感恩圣事的中心地位；对穷人的重视；移民潮、

对贫苦的人，她随手周济；对无靠的人，她伸手扶助。（箴31：20）7.在属灵的追求上彼此劝勉，互相代求，成为最好的祈祷同伴。

纽约联合国总部（梵蒂冈电台讯）再过一个多月教宗方济各即将访问纽约联合国总部，这件盛事因《愿祢受赞颂》通谕对国际社会产生的重大影响而锦上添花。

教宗发出诚挚的呼吁，他说:「我鼓励所有致力于使人类脱离这些可怕和阴险武器的人，一如真福若望保禄二世在国际反地雷公约生效时所说:这些武器使人们无法在不用担心破坏和死亡的危险下，过日常的生活。」

人是受造物，在现世生活，必须经过死亡才能进入永生。很多人期待明天，自认为死亡和自己没有关系，或认为它还很遥远，因此不必考虑，但当死亡来临的那一刻，人却没有丝毫主权。“昨日是我，今日是你。”