之后，当我们回到会院朝拜圣体时，我们在祈祷中说出家庭的名字。人们为我们敞开大门，也敞开他们的心扉，他们把自己的生命和痛苦向我们表白，及在我们身上得到安慰和基督的恩典。

经由天主设立，新约中的天主教会领受了可见的圣体祭献，我们必须了解到，教会拥有新的司铎，外在明显可见，取代了古老司祭的地位”（脱利腾大公会议，论圣秩圣事教义第一章DenzSchon1764(957)）祝圣时

念完谢圣体经和求大赦经后，大家怀着沉痛的心情，缓缓来到墓地。卜神父举行了简单的追思仪式，向仲神父等亡者的墓碑撒圣水、上香，寄托哀思，同时，缅怀教区先贤的生平事迹。

自2004年秋季教义班教义班开始，编辑组还对每届集体受洗礼仪进行了全程录像，特别制作了一套西开掠影、圣洗礼仪、初领圣体弥撒、圣体降福礼及常用领洗圣名录为主要内容的光盘，赠送给每一位新教友。

6月23日是基督圣体圣血节，我们信那祝圣后的饼酒里面有耶稣基督真实的临在，但同时我们也应该记得，我们不仅分享了基督的圣体圣血，我们本身就是基督的肢体。既然是肢体，那怎么能独自过活呢？

圣事也是如此：今天你们在场领圣体，但是与我们相连的人们，只能神领圣体。这不是教会原本的样貌：这是困境中的教会，上主允许这种情况发生，可是照理说，教会始终与子民同在，提供圣事。」

伊斯坦布尔（亚洲新闻）-随着在位于土耳其特拉比松、奉献给苏梅拉圣母的古老东正教朝圣地结束圣体礼仪庆典，普世牧首巴尔多禄茂（Bartolomeo）也结束了升任执事60周年的庆典圣地举行圣体礼仪，庆祝他被任命为普世牧首巴塞洛缪执事

教宗提到青年真福阿库蒂斯（CarloAcutis）的芳表：这名热爱电脑的青年，深深爱着耶稣、圣体圣事。真福阿库蒂斯称圣体圣事为“通往天国的高速公路”。

第三日默西亚──选民的牧者圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。

第七日默西亚──万民的君王圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。