禧年也是朝圣之年,我们杭州教区确定了四个朝圣地:杭州无原罪圣母主教座堂、衢州麻蓬三王来朝堂、海宁长安小德肋撒堂和湖州南浔玫瑰圣母堂。让我们踏上希望的朝圣之旅,跟随主耶稣活出真信仰。
上海教区沈斌主教、宁波教区金仰科主教、上海市宗教院校服务中心副主任刘红青、上海市天主教爱国会主任许玉英、上海市知识分子联谊会会长周建中、佘山修院常务副院长方补课神父、佘山修院教务长高超朋神父、圣母献堂修女会会长王敏修女
上海市委统战部副部长、市民族宗教局党组书记王珏,市民族宗教局副局长潘元庆,徐汇区委常委、统战部部长诸旖,上海教区沈斌主教及上海天主教“三会一区”领导等出席会议。
这块碑名为《天主教河南总修院捍卫兵灾记碑》,开篇即描述了当时的紧张局势:自东海扬波,而中原势若怒沸,越大河以南,江口横斜,淮竞夺流矣。开封于戊寅五月,亦遂告失陷,端阳后三日也。
看,一辆银灰色的小车在陕西净县崎岖的山路上巅波了两个多小时,来到了茅坪镇去寻找那里的病人。
过了一段时间,当时的副本堂刘平波神父成立了义工团,号召青年教友参加,在天主的恩佑下谭福银成了义工团的一员,每逢主日也能早早进堂为教会服务了。
尼桑的额我略和希波的奥斯定说,玛利亚之所以是接受复活的耶稣之恩宠的第一人,是因为女人是第一个把罪引入世界的人。
从斯科普里到加尔各答加尔各答德肋撒修女1910年8月26日生于斯科普里(Skopje),现今马其顿共和国首都的一个阿尔巴尼亚天主教家庭,原名依搦斯‧龚莎‧波雅舒(AnjezëGonxheBojaxhiu
波坦察的隐修院则分享了一位姐妹的家传烘焙面包技巧的合作社经验。翁布里亚大区巴斯蒂亚的圣亚纳本笃会修女解释了她们近期开始利用自有或修道院周边土地,采收橄榄,以及种植大麦、小麦和其它杂粮。”
另外民国九年5月23日,上海《申报》登载:申大面粉厂王舜君,素喜摄影,于上月初,与一好友携带快照,到新闸北共和路,即前巡警总局附近的树林下,要朋友代摄一张照片,事后洗出,却有一魁伟身躯的无头鬼在旁,头在脚边