教宗方济各8月25日上午主持周三公开接见活动，继续以《迦拉达书》中关于法律的危险作为当天要理讲授省思的主题。

当天的两篇弥撒读经讲述的是两位父亲的形象：一位是达味王，痛哭叛逆之子阿贝沙隆的死；另一位是名叫雅依洛的会堂长，他请求耶稣治好他的女儿。

随后，他乘直升机前往一百七十公里外的阿帕雷西达圣母朝圣地，在那里开始此行第二部分、也是最主要的行程，即主持第五届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会。

基督徒的坟墓里，不需要大量的陪葬物，因为基督的坟墓是空的，基督徒的坟墓将来也应该是空空的。只有空坟墓才意味着坟墓的主人已经复活了。把大量的财帛带进坟墓，只能证明自己将来不想复活。

圣埃吉迪奥团体的创始人安德烈‧里卡尔迪坚决强调，宗教不是作战的旗帜，宗教被恐怖主义利用是件可耻的事。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月21日访问阿尔巴尼亚的最后一项活动，是前往伯达尼中心探访那些需要援助的儿童。

1941年，绥远教区小巴拉盖小修院的课堂上出现了一位正襟危坐，专心听讲的少年；祈祷所里出现和救主耶稣密谈倾诉苦衷的虔诚弟子；篮球场上出现一位顽强拼搏、勇猛刚毅而又英俊潇洒的篮球队长。

巴西阿帕雷西达总教区的雷蒙多‧达马塞诺‧阿西斯枢机主教近日前来罗马时如此强调。阿西斯枢机6月27日晋见教宗方济各，报告世青节期间教宗访问阿帕雷西达圣母朝圣地的细节。

第三世纪末或第四世纪初在埃及已出现四十天的斋戒期，但此四十天斋期的主要目的起初似乎只是为了纪念主受洗后在旷野里的四十天斋戒。不过，很快此斋期就取得一种新形式，作为庆祝主死亡与复活奥迹的一种准备。

由历史学家卡萨鲁贝亚(GiuseppeCasarrubea)所公布的争议文件是1943年10月19日的一通电报及1944年11月10日的一封信。