我与福利院老人们每天三次祈祷，念三分玫瑰经，祈祷恩人们神形康泰，主爱充满。回顾这三十几年的慈善之路，首先是感谢主，我们的在天大父，没有主的扶助和安慰，可以说我坚持不到今天。

同时，他还将那些最小兄弟与自己相提并论说：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25：40）；凡你们没有给这些最小中的一个做的，便是没有给我做（玛25：45）。

一次聚餐时，大家一致让我带领做个饭前祈祷，于是，我便做了这样的祈祷：仁慈的天主，我们感谢你，感谢你赐给了我们这一桌丰盛的美餐，求你降福它使之成为我们生命的食粮。阿们。

事实上，我看到在自己堂区，参与主日弥撒的教友人数明显下降。　　在报道中，那位谦逊的神父即使在气温跌至零度以下的严寒冬天也是穿着凉鞋，不穿袜子。他以前曾在中国服务约十年，两年前返回韩国。　　

教宗强调，在读这段福音时，我认为，这位寡妇是教会的一个图像，因为教会在某种意义上是在守寡。　　教宗说：教会的新郎走了，她在历史中行走，希望能找到祂，与祂相遇。教会永远是基督的新娘。

、星星、天使、牛羊，这是我印象中的中式马棚，我想我们注重的是耶稣诞生时的情景。

李神父在讲道中分享了他的修道历程，对于晋铎，他感触良多，他说：“能登上天主的祭台，我很激动，这是天主对我的一个非常大的恩赐，是在我压力最大，甚至感到迷茫和痛苦的时候给我的大恩典。

在这之先，我要和你们一起感谢天主，他在整整一年前召叫我作伯多禄宗徒的继承人，为教会服务后，从未间断以他那不可或缺的帮助来协助我。时间过得真快！

教宗指明，此处论及的不是幽灵，而是检验二字，看看我内心动态：我现在的感受从何处来，其根源是什麽？这就是考验那些神的意思，为检验我的感受是出於天主呢，还是出自别处，出於反基督。

我不知道还有其它的词汇。後来，我来到罗马，又听到另一个词汇，亚美尼亚语言中的‘大灾难’或‘穷凶极恶’。