正是这个“愁容”像一团迷雾，遮盖了他们的眼睛，遮蔽了他们的心目，使他们不能认出与其同行的耶稣基督。失望使人萎缩在自己的人生视野中，只注视自己的困难。

选择天主，不仅是人的明智，更是像小孩子选择父母一样的信靠。父母为孩子选择学校、选择医生、选择吃穿，然而，最重要最明智的却是为孩子们选择信仰天主（神）。

爱人，要像爱天主一样，因为天主就在人眼前，就在人中间；爱天主，和爱人一样方便，只要我们以爱天主的方式爱了人，就是爱了天主（哥1:15-20）。

在日常生活中，我们是否也曾像司祭和肋未人那样，对身边需要帮助的人视而不见？我们是否也曾以各种借口，规避爱的责任？

她像一位尽责的女主人，为了迎接尊贵的客人而忙得不可开交，从餐食的准备到家务的打理，无一不亲力亲为，唯恐招待不周。这正是“行动的善”的写照，是服务、是付出、是为他人奉献的忙碌，是基督徒爱德的实践。

让我们这些传播福音者，保持那份天主圣神给我们的喜悦、那份热忱，世界再怎么变天主的法律一笔一划也不会变，为何我们就不能像古人那样把那份禅的领悟中积极入世的生活状态活出来，不要只传天主教道理，而是把那份在天主内的爱的领悟

许多党政干部和普通公务员即使心不甘、情不愿，也不敢公然地进出高级餐厅和会所，像过去那样大摇大摆地吃喝玩乐，甚至嫖赌了。

近两期逐一介绍了希腊教父中的几位：巴西略和其弟额我略，额我略·纳齐盎和金口圣若望，当然还有其他一些也相当出色，像耶路撒冷的济利禄（318-387）和亚历山大城的济利禄（370-444）等，

凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱……像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内的。

群众也像欢迎君王一样地欢迎他的到来，手技棕榈枝，有人甚至将自己身上的衣服铺在地上，为了能让耶稣骑着他的驴驹通过！谁会想到，几天以后，同样的这群人，会撕心裂肺地呼喊着将他定在十字架上呢！