7月28日，普世教会同庆中华殉道圣人圣陈昌品及其同伴四位圣人的同时，巴盟教区杜江主教带领神父、修女、教友们，为在这片土地抛头颅洒热血的圣母圣心会传教士的遗骸，隆重举行重新迁入圣堂地窨子的安葬礼仪。

在巴黎已经有一些安排专职人员聆听的开放性圣堂，这些人留在那里直到弥撒结束。这样能与那些请求帮助者做最初的接触，聆听他们诉说自己的痛苦或喜悦。

最后，教宗乘车来到公墓圣堂前广场主持弥撒。当天的福音取自《玛窦福音》，记述了真福八端。教宗按照福音作了即席讲道，谈及生命的三个维度：现在、过去和未来。

在这几天的朝圣活动中，朝圣团参观朝拜了所到各堂区的圣堂，并与该堂区相关负责人举行座谈会，探讨堂区管理，牧灵福传、善会组织等经验。

是的，我的住所有别于静修院，屋内没有圣堂、没有圣像、也没有可供散步的小径。正因住所太熟悉，那个位置较适合我专注于持续的祈祷中？当我以为有所欠缺，或要费力地在家克制自己，主的恩宠来了！

圣伯多禄大殿参议会自初创起就在不同领域展开活动，包括对圣伯多禄大殿和所属圣堂财产经营的管理、负责罗马市区的牧灵工作，以及藉著各种救济服务的爱德工作。

为信友、访客和艺术及历史爱好者来说，这是个不可错过的教会史和艺术史之旅，内容涵盖了瑞士厅、议政厅、图书馆、历任教宗私人书房，以及2013年3月刚当选的教宗方济各与荣休教宗本笃十六世一起祈祷的小圣堂。

祝圣的祭饼蕴藏了基督的位格：我们蒙召在圣堂的圣体龛前寻找祂，同时也要在弱小、受苦、孤独和贫穷的人这些圣体龛里寻找祂」。当天在要理讲授中，教宗省思了《创世纪》中圣祖雅各伯的生平。

“我们在宗座监牧区的小圣堂与在当地教会服务的人：唯一的一位本土司铎恩赫（JosephEnkh）神父、唯一的本地执事，以及两位像我这样的外籍传教士，举行了圣诞礼仪。

在最近一次对卡拉拉邦天主教报纸《Deepika》的采访中，该位主教指出他的生活将是圣堂之前的沉思之一。关于他的住所，他的主教卡拉拉辛格图主教建议他在主教区的某个地方。