重要的是要把握经文的精义，了解此段此节经文的上下文背景，而在运用时要对时空等因素加以必要的翻译与转换，然后，再落实在今天的生活中。应该知道，在不同时代、不同地域，经文的应用与落实方式也是不一样的。

我也轻轻地躺在床上，合上眼睛，很快地找到了周公先生，和他聊得正欢的时候，听到孩子的哭声，我连忙起身，看到露露睁大了眼睛，似乎被什么吓到了，哭声不断，我突然想起了刘修女的嘱托——要在夜里一点左右再喂她一次奶粉

六．和平——信徒的见证世界和平是人类美丽的梦想，但是这个梦想只有在耶稣再来时才能够实现（默21：4）。除此之外，再也没有哪个时刻能够拥有全球范围内的和平了。

杨妙旦修女；杨妙霞修女、杨小建神父；吕芝维修女、吕景延神父；薛乖英修女、薛云飞神父陕西三原：贾敏映修女、贾佑民神父；陈小莉修女、陈晓兵神父；张广扬神父、张爱敬修女；南建胜神父、南英晖修女；方补课神父、方小再修女

传教法令2：教会创立的目的便是为光荣天主父而传播基督的神国，使人人分享救赎神恩，再通过人使普世导向基督。

原来说宗教可以和社会主义社会相适应，之后说信教群众是促进经济社会发展的积极力量，又肯定宗教界人士也是积极力量，再指出要发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用。

如果没有很好的灵修，英文讲得再棒，也感动不了教友。反过来讲，若自己与天主的关系很好，英语不好也能感动教友。无论在中国或美国或其他国家，我想这是每一位神父所面临的挑战。

你还是看了之后再说吧，不要随随便便就下妄言。”白水闻言，就直截了当地给那人说出了预测结果，说：“死亡即将降临到你的头上……”官差说：“人必有一死，我想知道我会在什么时候死去呢?”“就在今年。”

秦穆公没有马上应允，回复说待与众大臣商讨后再作决定。《史记·晋世家》记载：在讨论会上缪公（即穆公）问百里奚的意见如何？

不要再富有了"。即使在爱尔兰，圣科尔曼·麦克·杜阿格也不是一个众所周知的圣人，尽管他在伯伦和周边地区有一定名气。他只是一个更为广泛现象中的一例。也许我们可以把它称为洞穴公教。