改革开放后，陈神父先在家乡一带奔波传教，后至总堂，与几位老前辈开始了重建教区的繁重工作。20多年来，陈神父一直以资深咨议员身份辅佐着历任主教，对教区的发展献策良多。

与其它司铎的友谊是在神职团体中生活出来的，大家在传教工作和人际关系上分享喜乐，分担忧虑，司铎间的真正友谊也是度独身生活的一个灵修方法。

（梵蒂冈电台讯）仁爱传教修会大家庭因加尔各答德肋撒修女的封圣而欣喜万分。

利玛窦（MatteoRicci，1552——1610）于明代来华传教，他在传教过程中融入中国文化，其学问修养获中国人所认同，为后世传教士树立典范。

有“麻风病人宗徒”之称的真福达米昂神父将于今年10月11日被教宗本笃十六世册封为圣人，随后，他的一件圣髑将由罗马出发，到他在夏威夷从事传教和照顾麻风病人工作的几个地方巡游，让信友们致敬。

因此，肇庆成为中国天主教的发祥地，而澳门乃是中国、日本、马来西亚传教事业的补给站（《江南传教史》上编第1卷2章1节)。

本届会议的主题是《耶稣基督的传教门徒，使各民族在他内享有生命》。选择这个主题的目的在把基督信仰带回拉丁美洲人民的生活中心位置。

第二位是生活在十九、二十世纪之间的瑞士籍玛利娅·贝尔娜达·比特肋修女，她在瑞士阿尔特施泰藤的母佑加布遣隐修院担任院长后，决定前往南美洲厄瓜多尔和哥伦比亚传教，在那里推动了许多爱德的事业，并创立了母佑方济各传教修女会

塞内加尔宗座传教善会主任，献主会士布鲁诺•法维罗神父就首位塞尔维亚颇尔族司铎于日前晋铎向本社表示，鉴于广泛分布在撒哈拉沙漠南部地区的颇尔族在长达几个世纪的漫长岁月中几乎全部是伊斯兰信徒，那么这无疑是一次历史性的重大事件

据《正教奉褒》记载：在若望孟高维诺之前，已有方济各会、多明我会的会士数人来华传教。因此，孟高维诺不是来华最早的传教士。元定宗时（1241年），宗室廷臣多有奉教者。定宗之母昭慈太后信教甚诚。