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追忆敬爱的苏百勤神父
2016-09-13

二、铎生涯晋铎后,苏神父于1987年正式到教区工作。那时,唐山教区满目疮痍、百废待兴,五家庄主教座堂及其他堂口的建设工程刚刚启动,苏神父与主教、神父们只能栖身在路南区大业里老十中地震遗址简易房内。

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-09

回答说:“妾死之时,冥司认为妾无罪,不再拘禁,允许我在后土夫人帐下主掌传递书信往来等笺奏一。因为世缘未尽,故特给假一年,来与崔郎了此一段因缘。”吴防御听她说得特别恳切,就答应了她的请求。

隐秘的梦影神踪 之二十:梦与命运(4)
2024-10-18

在兵部“方司”任上,刚好碰到日本侵朝,朝鲜向中国求援。在抗日援朝的交战之际,了凡先生足智多谋,运筹帷幄,大败日本兵;但他遭奸人陷害,被迫停职返乡。

特稿:庆圣诞普天同乐,报佳音万民共欢
2013-12-24

之所以如此,大多是由于疏忽祈祷、没有读经、远离圣事、缺乏沟通、天人之间甚少交往。其归根结底就是信德薄弱造成生疏的重要因素。

中国天主教神哲学院礼仪教授张秋林神父专访
2012-03-02

礼仪和福传实际上也是一样的,是相辅相成的,福传是为了礼仪,但礼仪本身又是福传,因为在礼仪当中我们有读经、宣讲、证道,所以反过来又给一个良性的塑造,这也是福传。

五种成圣方式——来自默主歌耶圣母的讯息
2012-03-22

好几次圣母哭了,因孩子们忘记了读圣经,而忘记了读经就是忘记了天主圣言与耶稣基督。每天要读一段圣经,并且要试着活出这段圣经带给我们的信息。

百年圣地洞儿沟
2007-10-15

堂区礼仪组织  洞儿沟的教友在神父的带领下,形成统一有序的堂口,先后组建了礼仪组、歌咏队、锣鼓队、管乐队、民族乐队、老年组、青年组、读经班、辅祭班等团体。日常祈祷、工作、学习井然有序。

礼仪年如何体现救恩?
2007-12-05

《罗马弥撒读经集总论》1981年4.《天主教法典》1983年5.《罗马弥撒经书总论》2002年

“躲在音乐背后的人”
2013-10-28

也恰在那时,著名演员吕丽萍姊妹给她打来电话:我最近每次读经和跪下祷告时,圣灵就感动我,上帝一直催逼着我给你打电话。刚开始,黄绮珊还很挣扎,觉得自己是个罪人。

美国华人“新移民天使”阮国璋神父
2015-07-28

中文弥撒中,从歌咏团、读经员、释经员到辅祭班都是由华人青少年担任。每年圣诞节,都有本堂主日学儿童主演中文报佳音,举办圣诞节晚会,表演圣诞剧、圣歌合唱、舞蹈、小品等一些中文节目。