站在圣母脚下的是圣伯多禄和圣保禄，前者手持钥匙，后者手执长剑。伯多禄背后是马尔谷和若望；保禄背后是玛窦和路加。这四位圣史分别为坐着狮子、有飞鹰在旁、坐在牛背和抱着婴儿，以配合他们写作的福音内容或格调。

（二）新约著作中的逾越奥迹（1）首先看保禄的记载对于保禄而言，天主在耶稣内所完成的救赎行动就是一个逾越的事件，如同在《格林多前书》中所表达的：「你们应把旧酵母除净，好使你们成为新和的面团，正如你们原是无酵饼一样

在早期基督徒的作品中，保禄书信及第一部福音--马尔谷福音--都没有提及若瑟，以玛窦和路加福音为主提到了若瑟的家族和生平，玛窦福音称若瑟的父亲是雅各伯(玛1:16)，路加福音把若瑟的家族归为达味的后裔。

今后，我一定按照保禄宗徒在弟茂德后书所言：至于你，在一切事上务要谨慎，忍受艰苦，作传扬福音者的工作，完成你的职务。3.行政事务神父作为主教助手，要为主教排忧解难。

目前我们正在庆祝保禄年，正好给我们一个适当的机会，与保禄宗徒一起停下来反省此一事实：「基督所受的苦难，加于我们身上的越多，我们借着基督，所得的安慰也越多」(格后一5)。

（谷16:16）后来，我要领洗了，我让赵弟兄做代父，他挺高兴的，他为我取了圣名叫“保禄”。那天我为取什么圣名而犯愁，喜爱的圣人太多了，取哪个好呢？

保禄在致格林多人的书信中不仅诠释天主之爱的性质和伟大，而且强调了天主之爱在我们生活中的重要意义，如无爱德，一切都没有价值（格13：1-3）。

我们都知道，先教宗若望·保禄二世恭敬圣母玛利亚最热心，他在当选为教宗时，铭刻在徽章上的格言就是“全属于你”。他在任职期间，每次发表重要讲话，总以呼求圣母的保佑为结束。　　

教宗圣若望保禄二世称玫瑰经为“和平的祈祷”，因为它培养“和平的缔造者所应有的心境”。

这另一件事就是若望福音中所记载的耶稣复活拉匝禄的事迹。当玛尔大姐妹二人派人告诉耶稣他所爱的人病了时，耶稣却故意拖延了两天，正是为了使人认识天主的爱和能力，认识真正的掌管者是天主。