从这里我们可以看出，耶稣虽然怜悯群众，要给他们饭吃，但不是直接给，而是想通过门徒给，是想让门徒分散他的爱。他曾教导门徒说，你们应该相亲相爱。原来因着爱天主造了天地万物，又造了人。

过中秋节，堂里同样办了多桌饭菜，不光请这些回娘家的女儿、女婿，另外还请了本堂区七十岁以上的老年教友一起欢度中秋，徐州王主教、本堂区两位修女陪同就餐，桌席上鸡、鱼、肉、蛋十分丰盛。

正于达尼尔对贝耳沙匝王所说：“大王！

坎塔拉梅萨神父强调，十字架最重要的意义在于众人，有信仰者和无信仰者，都能认出和接受天主的爱。基督的苦难和死亡是为了众人，不仅是有信仰的人。

爱克哈氏曾说：“在他给予我们爱时，天主给予我们圣神，好让我们以他自己的爱来爱他。”在我内的天主、天主圣三，他们的临在于我确实是奇妙无穷。从这个角度去探测“我”的奥秘，真能引人入胜。

我们之所以要请这些修女们为我们下会，因为，这些修女们平日所做的善功，充分彰显了天主是爱这一永恒的真理！她们真是天主最爱的人！也是我们大家效法的榜样！

对他呕心沥血所雕琢的剪纸遗作能够出刊更感欣慰……《宋宏斌福传剪纸》是由陕西旅游出版社于2010年10月出版的大开本精装图书，选发了宋神父生前1700多幅剪纸中的221幅精品，负责编辑的陕西书画院副院长王安泉先生和西安教区党明彦主教及佘山修院高超鹏神父分别作序

对他呕心沥血所雕琢的剪纸遗作能够出刊更感欣慰……《宋宏斌福传剪纸》是由陕西旅游出版社于2010年10月出版的大开本精装图书，选发了宋神父生前1700多幅剪纸中的221幅精品，负责编辑的陕西书画院副院长王安泉先生和西安教区党明彦主教及佘山修院高超鹏神父分别作序

信德年为我们是一项邀请，要我们真正以更新的心接受主耶稣的救恩，因为他是世界的唯一救主，以他死亡和复活的奥迹，圆满地启示了爱，这爱拯救人，并召唤人藉着罪恶的赦免而获得新生命。

当天的读经一记述以色列各支派给达味傅油，立他为以色列王。教宗解释傅油的精神意义说：达味若没有被傅油，他就只是一个企业首领，只是以色列王国这一政治团体的头目，只是一位纯粹的政治组织者。