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甘洒热血救灾民——记正定惨案
2011-12-14

及至日军南,形势愈加危急,北京外国领事馆致电文主教,要其率属暂避,以免受害。此消息传出后,在天主堂的难民人心惶惶,感觉前途渺茫。

隐秘的梦影神踪 之十八:梦与品德(4)
2024-07-09

转眼已是次年春天,诸侯军队自沂水上游凯旋,在督扬(今山东德州齐河、禹城一带)举行盟誓,盟辞的关键语词是"大毋小"。以伸张正义主持公道为己任的荀偃,终于如愿以偿。

教宗本笃十六世2009年第廿四届世界青年日文告
2013-02-26

这些问题益发急切,特别是在我们遇见无法超越的困难时:学业的困难、失业、家庭纷争、友情或爱情、疾病或伤残,当今全球性的经济与社会危机而导致的资源缺乏。我们不禁自问:我从何获得希望?

地缘政治之外:在难民(移民)中的天主教
2016-11-22

这种情况所暗示的相互的外疆域(或最好说成是无疆域)的矛盾状况可以归纳为一种新的国际关系模式。

山西:太原教区信德年主教牧函“不要怕,只管信”
2012-10-03

教宗以其先知性的眼光澈悟了当今世界正在蒙受着物质主义和无信仰主义带来的一系列的负面影响,使人类过深的陷入因物质享受而来的社会公义的危机和信仰的淡化。

人工智能与人类 —— 来自中西方的观点
2020-05-14

在包括本质、天主、灵魂和永生等根本问题上,它们与基督宗教不同,也彼此各异;但它们一致认为自我反省和以服务社会为中心的道德生活非常重要,尽管可能在理解上有所不同,但思考人际关系和生活的意义是它们的共同关注

我们的永生来自遵守诫命吗?
2005-10-08

你们借着基督的身体已死于法律了,为使你们属于另一位,就是属于由死者中复活的那一位,为叫我们给天主结果实,因为我们还在肉权下的时候,那借法律而倾向于罪恶的情欲,在我们的肢体内活动,结出死亡的果实。

邯郸教区下大力培育修女,使之——从“实用型”走向“知识型”
2006-03-31

而邯郸教区此次开办的教区的全日制修女神学班,在国内尚属首家。

我想办告解,可是说什么呀?!……
2006-02-09

…11.我是否曾在想象、表演、阅读或友谊中,寻求的满足?…12.我在情绪低落时,是否常自艾自怨?…四、我的态度1.我是否对于教会的礼仪生活,缺少热诚,且不努力探求原因?

我去了露德,现在我可以行走了!
2003-09-05

“他们建议我写日记,因为这件伟大的事可能还会有其它的具启示的征象出现。”这还没完,因为这位太太不仅小腿有病,她的左肩内也发现有流体,就在那“叫唤”后,那流体也消失了。