阿尔拜赫雷（亚洲新闻）—这是一个只有25年历史的年轻教会，但有一个显著特点：宣扬福音的新鲜感。

（参若壹四12）信德就是认识真理及投向真理（参弟前二4）；爱德是在真理中「行走」（参弗四15）。我们借着信德与上主为友；这友谊借着爱德能生存茁长（参若十五14）。

(弗4：2)如果你的兄弟一天七次得罪了你，而又七次转向你说：我后悔了，你也得宽恕他。(路17：1-6)如果你们不各自从心里宽恕自己的弟兄，我的天父也要这样对待你们。

宗1:1-11；弗4:1-13；谷16:15-20主耶稣的升天，完成了祂在世界上的使命，以新的方式继续临在于我们中间。祂将自己的使命交给了昔日和今天的门徒们，派遣我们去传扬祂的福音。

威廉姆在他的《宗教经验的多元化》一书中提到，“转化为青年而言近乎不可能。”我同意他说的，我并没有“转化”；相反，我沉浸在人们对我的赞美之中。

王神父跟雷修女陪我去买了些日用品，花费了将近四千比索，折合人民币六百多！而这些东西在中国，最多不会超过二百块。难怪街上那么多人伸手乞讨，这么高昂的物价不让人讨饭才怪。最要命的还是语言关难过。

因为圣神按照基督恩赐的尺度来赐予每个人（罗12:3；弗4:7；希2:4），他借不同的恩宠，来彰显他的存在（格前12:3，12:7-11；迦3:5；斐1:19）。

圣雷孟他是道明会的总会长，以天使般的热情来举行弥撒。有一次，一道火光覆盖他的头和肩膀，好象荣耀的光环，它是来自弥撒祝圣的圣体。真福方济他来自道明会，对弥撒也不少其宠幸。

在美国有一位相当有名的社会学家兼神学家葛利雷（AndrewGree－ley），他在“NCR”这很前进的神学报纸上，对圣神同祷运动有这样的批评：他认为圣神同祷运动里有讲异语的现象，因此这个运动的神修是不健康的

捐赠仪式现场中国天主教一会一团社会服务委员会刘元龙、舒南武、林国贞三位副主任，河北省民宗厅任继远处长，北方进德冀海雷神父、夏晓蕾修女和马莉教友一同前往赈灾。