几代人赖以生存的美好家园顷刻便荡然无存，满怀憧憬的鲜活生命瞬间便突然结束，其满目疮痍凄惨万状的场面真让人欲哭无泪……在为饱受灾难折磨的兄弟姊妹祈祷的同时，我们尤当激发关爱救助真情，伸出援手、捐款捐物、奉献爱心

因此，萨特想要强调的是距离感越近的人，生活越近的人，关系越密切的人有时却更缺乏理解和关怀，也就是说更需要爱德。　　

教宗首先说道：“许多弟兄姐妹，许多主教和司铎活出了在祭台上所举行的庆典：他们如同麦粒一样被碾碎，为使众人能因天主的爱而饱饫；他们如同葡萄那样被压榨，为使基督的宝血成为新生命的元气；他们虽然粉身碎骨，但这爱的奉献却成了得以重生的福音的种子

基督徒的生命是分享天主的生命，所以，我们每天的生活就是天主在世界上的临在。结出生命的果实，就是以天父的旨意为生命的目的，跟随主耶稣的教导，在圣神内生活。

的确，他不停地邀请他的神子们呼求圣神，好使内修生活，即天主性的生活，和完全由琐碎的世俗现实形成的家庭、职业及社交的生活不会分隔的，却二合为一、神圣的和充满天主的。

李主教号召教友们在信德年里，要重新学习《圣经》、《梵二文献》和《天主教教理》，以获取信德，以信德指导我们的生活，并专注于爱德。

晚会开始时，主持人刘江首先宣布，进德公益名誉理事长、北京教区李山主教带头奉献爱心款1万元，李主教的慷慨捐献为慈善晚会开了头彩。李山主教指出：耶稣说：‘你们为我最小的兄弟做的就是为我做的。

对目前在中国的年轻人来讲，谈到圣召的分辨，我们会从培育、教理讲授或者牧灵工作以及圣召的概念切入，这对奉献生活的人和平信徒都同样重要。我们的考量是让年轻人从不同的角度来对自己的圣召进行分辨。

一、铎职在今天中国社会所遇到的挑战和问题中国大陆神职界问题很多，但我认为其中最大的问题之一是：许多神职人员缺乏必要的奉献和服务精神。

有受洗—没重生=零，有信心—没行为=零有信仰—没爱心=零，有奉献—没哀矜=零有进堂—没专心=零，有外形—没内心=零有恩赐&mdash