随后一对来自美国纽约、育有六名子女夫妇分享说，他们为生计忙于工作，故此问教宗应怎样在生活及工作之间取得和谐与平衡。

云排岭村的孩子们与神父步行在去参加汇报演出的路上当地神父指出，农村留守儿童问题是一个社会问题，解决好这一问题，不仅关系到下一代的健康成长，而且关系到外出打工人员的家庭和谐，但这一问题的解决需要学校、家庭

残疾人、孤儿、贫困病人、失学儿童，但是我们的经济能力有限，我们希望借着我们的付出，我们流下的汗水去跑步去锻炼去宣传，希望更多人知道中国还有这么多需要照顾的社会边缘人士，有更多人献出爱心，使我们的社会更加和谐

于是，家庭、团体、教会、社区等凡是有人的地方，闲话就像H7N9禽流感一样蔓延开来，毁掉幸福和谐的家庭、团体、教会、社区等。

来访的法师和神父都说：虽然大家的信仰不一样，但却殊途同归，我们倡导宗教和睦、社会和谐；我们共同的愿望是让人类充分享受天主的博爱，佛陀的慈悲，为这些残障弃婴们献爱心、做好事，他们也是我们的孩子。

真正的快乐来源于人和人之间的和谐。我们内心能感受到的东西，让我们体会人和人在一起时，在人生的旅途上相互支持的美妙感觉。

真正的喜悦源自人与人之间的完美和谐，触及每个人的心灵，能让我们感受到聚在一起和在生命路上相互支持的美好。然而，这种喜悦的基础是天主临在于家庭，是天主对众人殷勤、仁慈和尊重的爱，尤其是充满耐心的爱。

（弗5：19）（教理1156）在天主子民举行礼仪庆典时，各种标记（歌咏、音乐、言语和行动）和谐地运用，若越能以当地固有的丰富文化表达，就越能表其意义，收到更丰富的效果。

（一）感恩天主歌和谐大宇宙，神妙揭荣光；救主亲下凡，天恩谓浩荡。世界如客旅，信仰指方向；挑战乃机遇，珍惜当自强。追求于至善，忠诚生力量；人类求大同，实现靠修养。

所以，人类夫妇之间的和谐恩爱应该超越人与生灵之间的一切情感，因为婚姻实在是彰显了天主的光荣。