我们绝不能失去这样的确定性：耶稣就在我们身边帮助我们、保护我们，甚至在我们犯罪后再次扶起我们。“但是圣父，耶稣真的赦免一切吗？”--“一切。他来就是为了宽恕、为了拯救。简单地说，耶稣想让你敞开心扉。

答：外层先盖染红的公羊皮，上面再蒙上海豚皮，用于保护帐棚（26:14）。问5：这些布幔与遮盖象征什么？

而男性在天主的造化中，担负力量与保护、遮盖和供给的责任。一个堂口如同一个家庭一样，需要有母性，也需要有父性。在牧灵工作中复兴男教友也是我们当下应做的工作。

当我们努力修和、伸张正义、保护受造界时，我们就是在与玛利亚合作，让她的转求在我们的生活中结出果实。

‘耕种’指开垦耕作，而‘看守’则指看顾、保护、监管和保存。这表明人类和大自然之间有相互责任的关系。”

社会公义与怜悯：天主设立的律法保护穷人、奴隶与土地，呼吁我们实践怜悯与正义。天主是主宰一切的主：所有的土地、人、制度都属于祂；人只是受托的管理者。

对于这位教会圣师而言，教会是母亲，她以圣事和正统教义养育子女，保护他们，使他们免受异端错误的侵害。奥斯定的灵修，始终离不开莫尼加与奥斯定之间的母子关系。”

（三）末世论新天地主张，末世并不是指地球灭亡，而是指正统的基督教（受宪法保护的基督教和天主教）及所有的教派的灭亡。只要消灭了传统的宗教，新天新地就来临了。他们主张肉体的永生，就像创世纪中诺厄时代那样。

二战结束后，尽管科隆几乎是一片废墟，但玻璃交回教堂竟然没有一块被损坏，可见教友们的保护有多么精心。教堂顶上一共安置了12口大钟。

原始福音许下的赎世主，在显示救赎大能的同时，保护自己的母亲不受原罪玷污。天主在基督身上显示了救恩计划，他的计划始自创世之前，天主很早就选定了玛利亚来完成基督救赎人类的计划。