1549年8月15日，是耶稣会西班牙籍神父圣方济·沙勿略(StFrancisXavier)第一次登上日本领土，开辟了东亚传教的新大陆，从传教士的立场来看，也就是奉献离乡背井之苦、为把上帝的爱传播到了东亚地区

是天主把我带到各地的培训班，是天主把我带到了神学院的讲台上，给修士们讲解圣经，是主耶稣把我带到了神父修女的面前，大胆推动福音的传播，踏出一条教友福传之路。

今日亦然，为了再发现信仰的喜悦和传授信仰的热火，人们需要教会更令人相信地委身去传播福音。

因此建议各位代表会后能根据会议精神以无私的工作态度积极投身于为教会解困排忧的行列中去，发挥自己的特长，向所在教区介绍现代的管理意识、理念和经验，协助和参与教会管理，使当地的神职人员从繁琐的事务中解脱出来，使其能全身投入于传播福音的牧灵工作

5年以后，1879年司福音已经能翻译出多部蒙文教义书籍，希望在蒙民中传播。然而问题又出现了：大部分蒙民不识字，没有文化，看不了这些书籍。

第三十二条　任何组织和个人不得以宗教名义传播和组织邪教；不得利用宗教活动诈骗钱财；不得以宗教名义组织、煽动、胁迫信教公民参与非法集会、游行，扰乱国家机关和公共场所秩序。

经过郑神父的教诲，传教员有了福传的勇气，传教员学习班充满了传播福音的热火。

（http://features.pewforum.org/global-christianity/world-maps/weighted-christian.php）很明显，基督教已经由其历史发源地传播开来

所以，保禄把他的蒙召视为瓦器中的宝贝，在天主的能力助佑下致力于福音的传播（格后1：9，4：7，斐3：12-13）。

个别教会的两种严重危机相反，如若个别教会（或地方教会）与地方教会（或普世教会）不相闻问和关照的话，则会陷入教宗保禄六世《在现代世界中传播福音》劝谕中所指出的危机：每个自愿与普世教会分离的个别教会（也可指当地教会