[page]祭献与服务肯尼亚的教会历史很短，天主教会的历史在肯尼亚只有100多年，但是发展却很快，在过去的100年的时间里，教友的数量从零到现在的占全国人口的1/3，共有1000多万。

今日，我们天主教会很多地方已掀起了福传的热潮，许多教友走出了家门，加入了福传的行列，还有很多人在学习、探讨福传方法，以寻求更有效的传教方式。

1300年，波尼法爵八世（BonifacioVIII）教宗开启了天主教会历史上的第一个禧年，他呼求圣伯多禄与圣保禄，藉着圣宗徒的庇护宣称赦免所有人罪过的权力，这是来自福音书的启示，《玛窦福音》十六章19

诺哈德·阿尔·查米本人影片的中心人物是圣夏贝尔·马赫卢夫，他是黎巴嫩马龙派天主教会最受人爱戴的圣人之一。

如同天主教会今天在中国面临的困难一样，1922年到中国做宗座代表的刚恒毅枢机面临的问题正是：天主教会要如何做才能消除普通中国人对天主教的偏见？

一、中国内地教会用20年时间培育了一批礼仪学人才从20世纪90年代初期开始，中国天主教会开始重视培养礼仪人才。

但在中国的天主教会里，这个问题的答案对许多人来说，尤其对某些主教和教区负责人来说，却并不明显。不明显，与他们自身的处境和他们看问题的出发点有关。

陈永发神父作为湖北地区的代表，给大家展示了他们的社会服务工作的开展情况，他说：“我们主要是关爱弱势群体，各地天主教会经常举办面向下岗职工的‘实用粘胶技术培训班’、‘脚底按摩技术班’等各项技能培训班，有的教友在自己开办的企业中

根据《天主教会统计年鉴》，一九七八年至二OO四年期间，亚洲司铎人数几乎翻番（从27,700增加到了48,222）；修生人数从11,536增加到了29,220（增长了153%）。

他指出，东欧和中国的国情不同，天主教会的现实也不同，中国天主教的历史和现状都呈现出自己的独特性，因此尊重这种差异性，对中国天主教发展的历史进行深入的了解和研究是必要的。