恭敬天主，就是对天主的全心信赖、绝对仰慕、诚切依靠，力争日益相似他的神性，富有他公平正直慈悲仁善无私忘我宽厚怜悯的“神气”，通过不断地承行主旨、愈显主荣，为爱天主而敢于承担责任，为爱天主而泛爱众人，积极参与耶稣的救赎工程

基督徒的享福就是在每天的生活经历中看到永生的价值和意义，看到自己的受苦在帮助他人灵魂的益处，看到自己一个小小的人，竟然能分担主耶稣福传的使命，看到自己在愈显主荣的光彩。传福也是享福的满而溢。

父亲是社会最底层的墨面基督徒，在这个位置上，照样做出了荣主益人的业绩。回想父亲对我的影响，在一些生活交往中，传递给我的是父亲的精神气质和意志品格，这也是我时时要刻意守护和传承的遗产。

人生的目的是天主对人的召叫,生活天主的生命和使命；所有的人生努力和生活方式，都是为了这个唯一的目的：生活主爱，愈显主荣。

愿我们不仅为健康祈祷，更能在生活中努力维护身心灵的整合，好能更有力地履行使命、荣主益人、喜乐为主而活。

把时间消耗在无止休的活动上，比把时间用在祈祷上更容易导致逃避一切的躲避中，走出来面对自己和天主是需要勇气的。一位好朋友最近向我坦白，他的话引起我多大的共鸣！我要更真实存在和更少做事。

[6]再次，军事方面，南京政府试图通过德国军事顾问的帮助，努力建设一支忠于国民党和国家领袖而非某些军阀的现代式军队。

王科力：最近有位学者写了一篇文章，谈中国面临的挑战，里面提出了一个新黑五类，也就是维权律师、地下宗教、异见人士、网络领袖、弱势群体，这种提法很让人心生凉意。

经常伴随神父到城内及郊区的教友家中，寻觅迷途羔羊，使不能进堂的老人能够领受告解、圣体和终傅圣事；指导教友家庭遵照教会礼仪妥当办理殡葬事宜；劝勉一些冷淡教友迷途知返；也曾规劝数名老朋友、老熟人领洗奉教；更为多名新受洗的慕道者荣当代父并给予再培肓

就以这两点看，老人的一生在地上愈显主荣，在天上喜庆满堂。以世俗的话语来说，老父可以引以为豪。但是老人从不居功自傲，只说我是神父，应该做的。他念念不忘神父的本职。