2012年2月2日—4日，安阳教区辛村堂区在堤圈天主堂举办了为期3天的教友培训班。培训班由郜冬芹修女和余松强修士授课，50余位教友参加了学习。

换言之，堂里无人，何牧之有？

由於这个主日在教会礼仪年不论是甲、乙、丙三年的福音主题，都是选自若望福音第十章有关「耶稣是善牧」的章节，本主日也因此被称为善牧主日。

日前，浙江温州教区瓯海堂区马桥天主堂落成祝圣。礼仪由朱维方神父主持，14位神父共祭，24位修女和2000名教友参礼。该堂始建于1913年。2001年，经鉴定已成危房，不能使用。

这就是说，为获得永生，就需要先认识主耶稣基督，认识耶稣是获得永生的必要条件。永生不是从我们现世的生命结束才开始，而是从我们灵性的生命诞生，也就是从我们认识耶稣就已开始了。

正如一个适龄的孩子去学校上学，老师都要先发给学生教科书，开始进入学习各种知识的教育阶段一样，我们受洗入教，灵性生命如同孩子，我们基督徒有形的看得见的教科书就是圣经。

在我受洗之后的一个月，我对圣母的热爱到了一个极限。那时，汉口堂有神父告诉我圣衣会及其诸多恩宠。我对其说切愿能得此恩宠，但因当时对教会诸多历史前因后果并不了解，以为第三会亦是会士。

次年3月25日圣母领报节那天，艾儒略为马三芝受洗，马三芝之子亦同时受洗。马三芝入教不久，便去陕西商州任职，艾儒略陪同前往。艾在陕西逗留了五个月，同马三芝一道出访其管辖内的19座城镇，传教并讲授教理。

在为了救世主诞生而内在充满喜乐的气氛中，教宗向朝圣人士讲述了耶稣圣诞节的意义说：“今天教会纪念圣史若望，他所写的‘圣言成立血肉，寄居在我们中间’这句话在我们心灵中回响。

5月9日母亲节这天，泰安堂区几个堂口的教友200余人联合去平阴若瑟山和圣母山朝圣。大家敬主之情高涨，默想了圣若瑟的德表，沐浴了慈母玛利亚的恩宠。虔诚的向二圣敬献了祈祷和赞美。