老人大约有六十来岁，头上戴一顶已经破旧成乌黑色的草帽，帽沿已经残缺不齐，有几处还耷拉着线头。他穿一件已看不出原来是什么颜色的旧汗衫，汗衫已经湿透，紧紧地贴在身上。

事实上，耶稣的奉献精神在历史的长河中感染着许多灵魂，使他们甘为“驴驹”，献身于服务人群的崇高事业，在平凡之中见伟大，在淡泊之中成圣洁。

在空空的房间里默祷的时候，以再生的激情去追逐理想的彼岸，有主的提携，自己感觉自己成智慧的牧者，自己放牧着自己灵性的生命。沉默是金，而独自默想则能叩开成圣的门。

（河北/成宠修）

２００２年４月３日，景成同学来电通知，老师夏振宇神父不幸辞世。惊悉恩师仙逝，学生很难过和遗憾！

一、修院简史据张家口文史资料第十六辑温怀仁撰文记载：宣化大修道院建成于1930年，由当时宣化教区程有猷主教与河北省易县教区、山西汾阳教区、洪洞教区、山东临清等教区主教商定，成立了察哈尔、河北、山西、山东四省五教区的大修道院

迄今为止，全球已有20多亿人接受了福音，成为了基督的信徒。有时侯，我也常在想：为什么我们中国是接受福音比较晚、而且在接受福音的人数方面又是如此少的国家之一呢？

郎怀仁主教当初擎起的薪火，已燃成一势！为了写这篇文章，我查阅到了相关郎怀仁主教的一些资料，发现这位对天主负责的，完全地投顺和献身的伟大的布道者，真正做到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。

1356年4月25日清晨，神父在圣本笃修女会圣堂做弥撒，成圣体开始，他对基督真实在圣体内有片刻的怀疑，当掰开圣体时，鲜血从分开的圣体边缘滴出来。

当这个不和谐出现时，天主圣子道成肉身，纡尊降贵，以十字架上伸开的手臂环抱我们于他和谐的怀抱，是和谐的天主接续上我们与他之间本已不和谐的纽带，我们人类的命运重新出现转机。