基督教堂有礼仪崇拜，平时有团契、圣经分享，灵活小型的团体活动为未婚基督徒提供了交流平台。各类宗教活动传递着信仰的价值与规则，淡化了性别比例失衡导致的婚姻挤压，带来基督徒婚姻、家庭的和谐与稳定。2.

人们以包拯生前正气凛然，不畏权贵，为坚持公平和正义，执法如山，便奉其为惩恶平冤的“包青天”！也许上天似乎也顺从民意，对包学士委以讼师重任，专司昭雪洗冤的狱讼，让人泄胸中闷。

他们是司铎、度奉献生活者、平信徒，透过他们的见证替天主响应投奔于祂的人的祈祷——每当有需要的人被接纳和拥抱时，天主就打破沉默。

早期的青年圣经生活分享营十年来，在分享营的发展过程中也同样离不开神父的支持和带领，分享营历经了三届本堂神父——冯国新神父、刘永斌神父和如今的罗春海神父，五位神父直接带领他们活动，

为了淘到价格便宜的旧门窗，蔚玛利亚舍不得花路费，硬是咬牙骑60里路的自行车，到黄河对岸更繁华的海渤湾区旧货市场，不停地转门市，跟人讨价还价。2006年，材料预备妥当后，开始盖房子。

我和冀海雷神父当晚立即赶去看望刘姨。当时她喘的厉害，当我们开始念慈悲串经时，她手握念珠立刻平静了下来。我嘱咐老人家准备善终，随时等待天主的召叫。

在闫红梅生命的最后阶段，大名主母会的时任会长王海芹修女、同会修女，以及陪伴了她很久的姐姐都守在她身边，大家把苦像放在她的嘴边，她亲着苦像，唱着歌儿，“只有跟随耶稣背十字架受苦的人才能享永福，才能唱这首歌

或恭读默示录（廿一1-7）随后，我看见了一个新天新地，因为先前的天与先前的地已不见了，海也没有了。我看见那新耶路撒冷圣城，从天上由天主那里降下，就如一位装饰好迎接自己的丈夫的新娘。

2荣·罗海瑟(RonaldRolheiser)：《灵魂的渴望一一细说基督徒灵修》，光启文化事业，2008年12月初版，13页。

[2014-10-28]]即是神学教育的目的不止为培育神职人员，而更为平信徒提供信仰上及价值培育，是神学教育普及化的表现。