1659年2月16日，在学院教堂里，他誓发了耶稣会士的末愿。几个月后，他被派往“中国境内”（根据1660年葡萄牙语记载“dentronaChina”）。

二O一九年，我们纪念了阿根廷拉里奥拉教区前主教安杰莱利蒙席、方济各住院会会士卡洛斯·莫里亚斯神父和“信德与恩宠”团体成员加布瑞·隆戈维神父、为人父的平信徒文切斯劳·佩德内拉。

，他教导人：身体的健康胜于华丽的装饰，“所罗门在他极盛的荣耀里，也没有披戴得像这些花中的一朵。”

第八世纪中叶卡洛林王朝和伦格巴蒂王朝尖锐对立，奥特佩尔托在这个时候进入卡洛林宫廷担任查理曼皇帝的老师。他面对的抉择是留在宫廷当官或追随自己的意愿归隐修道。

意大利的耶稣圣心传道员女修会会祖萨尔扎诺修女（GiuliaSalzano）及圣嘉勒隐修会瓦拉诺修女（BattistaVarano）、加拿大的圣十字架会贝塞修士（AndréBessette）、波兰的特拉朗团体卡齐梅尔恰克神父

当时在那里关押的有：刘亚尔米达院长、谢宝琳、刘加琳、张悦雅、胡方济、宋清贞、李崇谦等修女，还有李笃安、余志毅神父。但大家平时都不能彼此交谈，只有在放风时能远远地望着，用目光来传递彼此的鼓励与安慰。

当天主子民在以后的岁月里反省这一基本真理时，他们渐渐认识到：在一个施恩者天主面前的基本态度应该是两手空空地来到他跟前。耶稣所说的“神贫”，就是指这种态度。

主教们还决定不取消原定于六月二十四至二十八日举行的加尔丁礼团体主教会议，但会址从原定的首都巴格达加尔丁礼宗主教公署改为库尔德斯坦首府埃比尔附近的安卡瓦。

枢机说：「古巴人民敬爱童贞玛利亚，将科夫雷爱德圣母奉为古巴的主保，亲昵又慎重地直呼她为『卡奇塔』（意即可爱的爱德）。古巴人不断体验到圣母护佑的益处。

圣本笃于公元六世纪建立了西方隐修制度，他创立的卡西诺山隐修院在1944年2月因被轰炸而损毁；修建后，保禄六世教宗于1964年10月祝圣了卡西诺山的新圣殿，并在那次机会上颁布牧函，确立圣本笃为欧洲主保。