伴随着银川堂区乐队的《天路永登攀》、《圣神运行在这里》、《加尔瓦略山的爱》、《幸福的小羊》等圣乐演奏，在辅祭组前导下，于圣体伞下李晶主教高举着至圣圣体，圣体游行由圣堂内开始，整个队伍行进到堂院西边餐厅门前

孟买总主教格拉西亚斯（OswaldGracias）枢机、波士顿总主教奥马利（SeánPatrickO’Malley）枢机、巴塞罗那总主教奥梅拉（JuanJoséOmellaOmella）枢机、魁北克总主教拉克鲁瓦（

在这我们众人都蒙召抗疫的日子里，这更为显明，而疫苗则是抗疫的主要工具。本著「疫苗国际化」的精神，我呼吁整个国际社会共同努力，以克服在疫苗分配上的延误，促进疫苗的分享，尤其与最贫穷的国家分享。

我选择在这样一个日子里给你们写这封信，更能以心体心，去体会你们失去孩子的那份痛苦心情。你们不要期望这封信能为你们带来些许安慰，恐怕它做不到。

为此，有许多神职人员都戏称自己是压力山大，这些压力如果没有在耶稣基督里很好的释放和处理，就非常容易转嫁到教友们的身上，从而导致整个堂区的氛围紧张。

亚历山大里亚大学，并不是一所真正意义上的大学。而大学的兴起，与神学的传授和教士的培训是密切相关的。公元800年前后，查理大帝命令每个教会辖区必须建立初级学校。但一直到11世纪，教育水平依然很低。

需要新的人文主义，因此维护生命，维护人从受孕到自然结束的生命，维护家庭则是当仁不让的义务，但要始终慈悲为怀。教宗勉励意大利主教们：不要忘记以同情的心注视那些感情受挫折，看自己的生活计划受危害的人。　　

教宗勉励他们要不遗余力地支持家庭、维护从受孕到自然死亡的生命。他强调家庭是友爱、尊重他人的首要泉源及促进和平的绝佳途径。接着，教宗谈及自然灾难的受害者。

但同在这一时期，传教士重返印尼，并成立了巴塔维亚（雅加达）宗座监牧区。1863年，耶稣会传教士领受了弗洛勒斯岛的传教牧灵工作。

感恩祭由太原教区孟宁友主教主祭，运城教区武俊维主教以及近80位神父共祭，30多位修女，2000多名教友参加了弥撒。