这真是个充满先知性的创举，并结出丰硕的果实，让新一代的基督徒彼此认识，一起聆听天主圣言，发现教会之美，活出那曾经带领着无数青年全然委身于主的坚定信德经验。

比较深入的自我展示，是知识的展示，或者个人人格魅力的展示，或者经验智慧的展示，甚至是道德的展示。这些展示，固然比前两者要有深度，而且更接近人性本身的尊严。

于是他便和神师商议此事，神师说：本来你在修院读书已经很久了，休息一下，先工作一年，有些经验以后再去罗马读书更好，但你的情况不同，跟任何一个教区说，工作一年就去罗马读书，都不会接受。

事实上，礼仪引领人活出「入门（圣事）的经验」，是思想行为的彻底改造，而不是徒然积聚个人对天主的概念。

在他去大马士革的路上所遇到的经验，使他觉得晴天霹雳，他宁愿别人称他为保禄，这个名字的意思就是「渺小的」。这和我们现今一般使用的昵称或艺名不一样。

我们在经验了天主对我们的爱时，也要懂得在生活中彼此相爱。耶稣要求说：“凡信我的，我所做的事业，他也要做”，祂甚至给出令人惊讶的许诺：门徒们将要做比祂更大的事业。

虽然与这位高龄前辈交往已近25年，期间也听他分享过一些现实困难现象及牧者的包括喜乐和痛苦的经验……但实事求是地讲，仅从这些断断续续的接触交往，难以深入了解杨牧的过去及其内在世界。

东方IC/图塞佩枢机具有开放性和丰富的经验，他总能敏锐地捕捉到现实的需要。

蔡惠民神父：（香港圣神修院神哲学院教授）谈到修院教育这个话题，我接触比较多的是大修院，我的经验是，长上的支持不太足够。大家都明白，培育的工作是件很困难的工作，要求也非常高，遇到的困难、挑战也不少。

每期慕道班学员被分为若干小组，小组长其实就是陪伴员的前身，专设陪伴员其实与一次较失败的办班经验有关。