我们知道，耶稣基督是世界的主人，而基督徒是天主特别拣选的带头人。基督徒应挂念每个人、关心并分担人的痛苦，基督徒应是社会的守更人、良心的呼唤者。牺牲会感到痛苦，但却是成长的过程。

祖母经常在吃饭时讲几句有关信仰与人生的话语：饭前求主赏赐可口饭菜、求天主使庄稼丰收；求妈妈做的好吃一点、求大家互相谦让一点；饭后感谢主的恩赐、感谢妈妈的辛苦、感谢家人的谦让、感谢一切为了吃饭而做出劳苦的人们

1、天主是我们的慈父对天主的了解形成我们对人的了解。犹太人所认识的天主是他们祖先所经验到的天主。他们也称天主为自己祖先的天主；而犹太人是天主的子民。非犹太人则被划归为外邦人一列。

在洞穴的入口处，我观望着从东边正袭来的暴雨冷锋。汹涌临近的雷鸣响彻在耳边，低矮的云层被团团包围。我栖止在洞内的一个低矮的岩床上，其长度刚好可容纳一个俯卧着的身子。

他用“眼中大梁”与“眼中木屑”的比喻，揭示了一个永恒的真理：当我们执着于指责他人的微小过失时，往往忽视了自身更严重的缺陷。

摘要2022年12月17日，在教宗圣方济各86岁生日的那一天，他签署了承认利玛窦英雄美德的法令，让他成为尊者。这让我有机会分享我从利玛窦的人生中得到的一些见解。

“为你的生命打开窗，让我看到你眼中的光芒，就算有泪水滑过脸庞，温暖的拥抱让我们如怡芬芳，听天使的声音，穿越时空温暖着你，像暖暖的炉火，照亮你的眼睛……。”

当我在极度的悲痛中，送走父亲后，我心里明白，父亲与我已是天各一方，老人家走完了他人生的最后旅程，做完了在人世间的最后补赎，应天父的召唤，魂归天乡了。

方言可以说是有分裂的意味，当我说一种方言时，不是我同乡的就听不懂我所说的，彼此之间若不能沟通，就存有隔膜。但现在因为圣神的缘故，听到同一的讯息。

同时，笔者也深深觉得在这些新教友的生命里一定有着鲜为人知的与主碰撞的深刻经验，怀着这样的渴望拨通了石室堂区慕道班办公室的电话，接电话的彭修女告诉笔者说：“你想的没错，我一直在做慕道工作，这些慕道班的学员