圣殿内保存着宗徒圣巴尔多禄茂和波兰传教使徒圣阿达尔贝托的圣髑。二零零二年，先教宗决定把这座有一千年历史的圣殿作为纪念幷光荣二十世纪殉道者的特定地点。

“我是有福之人”，这是我大阿哥内心满足的自然流露，也是对日夜为他服务的我的阿嫂、女儿女婿儿媳等亲人们表达的谢意。

教宗首先感谢阿兹哈尔大伊玛目塔伊布（AhmedAl-Tayyeb），称赞他作出的勇敢见证。教宗承认，这“不是一条容易走的路，但我和你共同走了这段路程，彼此协助”。

圣座东方教会部以喜悦的心情接受教宗方济各在阿布扎比和阿玆哈尔大伊玛目签署的《人类兄弟情谊》联合声明文件后，东方教会部立即致函东方礼教会全体教长，并赠送文件副本给各教会团体。

例如，在《哀歌》一书中，我们读到:“婴儿的舌头，干渴得紧贴上颚；幼童饥饿求食，却无人分给他们”(4:4);先知纳鸿回顾了诺阿孟和尼尼微古城的遭遇，写道:“甚至她的婴儿也在各街头被摔死”(3:10)。

阿曼夸克罗姆与阿夫拉姆平原的其他地区一样，贫困率极高。由于经济困难，许多病人因无力承担专科医院的治疗费用而在家中离世。一些孕妇因担心医疗费用，宁愿选择在家分娩。

在阿尔穆德纳主教座堂举行弥撒，游览马德里市容，著名的太阳门广场、马约尔广场等。在告别马德里前来到西班牙最著名也是最大的斗牛场。

在将临期，祂是我们所期待的默西亚：在圣诞节，祂诞生在我们之间。在主显节，祂头示在我人面前：……在圣周五，祂为我们被钉在十字架上：在逾越节期中，祂从死人中光荣地复活，祂升天，并派遣祂的圣神。

但是我们在弥撒中经常咏唱或诵念的尼西亚信经中，并没有这句经文。为什么呢？因为从某些方面看来，诸圣相通功这句经文的意义是从前面我信圣而公教会那段经文引伸而来的。

现在的以色列属于发达国家，在物质生活上相当丰富，然而，他们却还在等着“那一位（默西亚）”的降来，那个美好时刻的到来。他们的圣经最后一句是：明年，耶路撒冷见！这也是整个旧约的期盼。