一个人的选择和她的生活环境有关，因为我的家乡是老教友堂区，当神父、修女的人很多，我选择当修女，是生活的环境影响了我。至于34岁，你认为很年轻，我以为是一个很大的年龄了。

我看见我爸妈的时候，就突然在想当我爸妈老的时候或者需要帮助的时候有没有人去帮助他们，所以我想去服务那些需要帮助的人。

雪上加霜的是，年长一点的妹妹入冬以来多病缠身，老妹妹又致半月板损伤，她们自顾不暇，这方的边文志夫妇更是焦急无措，但如何解决以后的问题，一时也没有更好的主意。

我的少年时代充满了欢乐，记得上世纪八十年代，张翰民主教在四平任本堂神父，我代父和我辅祭，那个年代行的还是拉丁弥撒，念经是要唱着念的，拉丁文的辅祭弥撒经我全会，但不懂啥意思，唱着念的老经我也会，但也没有真正了解

他解释说：虽然我出身于一个老教友家庭，但是进堂的次数很少，只有主日、瞻礼才念经，是一个典型的‘瞻礼教友’。

我们老教友每人至少把家人、朋友、亲邻领入教会，我们这里已形成福传的气候，有信仰的氛围，福传工作容易开展，我发愁的是没有一个大圣堂。

求你帮助基督徒，支持青年、老人和有需要的人。教会的母亲，求你环视牧者和整个信徒群体，使他们成为社会的『盐与光』。”教宗说：“圣母玛利亚默观天主及耶稣的面容。

神父也为他终傅、送圣体，嘱托他多多祈祷……大姐要离去时，大舅哽咽着说：俺那庄上还有你的几个老妗子、老舅，他们都不小了，你能不能抽空再去救救他们，给他们讲一讲天国的福音？

为本村的教堂修建贡献自己最大的力量，同年指导了沙沟教堂的修建;1993年，在新绛永济县栲栳、太原杨家堡指导修建教堂;1994年，在榆社云竹、阳曲牛家滩、高家堡指导修建教堂;1995年，指导修建阳曲坪塘窊、大同张官屯、忻州老安岭

当我们参与弥撒圣祭时，我们会遇到各式各样的人：青年、老人和儿童；穷人和富人；本地人和外乡人；有家人陪同的和独自一人的……。