不要害怕，不要害怕……这不仅是对他人的劝勉，也是对自己的誓约。

我们不难发现，撒玛黎雅妇人的宣讲朴实无华，毫无强迫他人信从之意。她仅仅将自己的经验分享给那些撒玛黎雅人：他向我说出了我所做过的一切。

尽管这样，陆毅神父还是笑口常开，特别是当他和最小的弟兄，及那些花费毕生精力或铎职生活来帮助他人的人们在一起的时候。原文由pioneer-magazine刊载，艳英、刘珊编译

在今年10月6日一次欧洲出版社的采访中，加西亚说，当做修女的决定正面临摈弃时，却另有一些女性在她们的工作中为了迎合他人而从道德上剥脱自己。

如对离婚的愤怒、对前配偶的情绪等建立支持网络，如接触亲友、教会或其它单亲人士互助小组参与在小区、学校及教会举行的家长工作坊或讲座每天与每个孩子都有个别的亲子时间将你的希望和挂虑都交付给天主当有需要时，寻求他人协助

教会的存在不是为自己，她不是终点，而必须走出自己，走向他人，超越自我。教会只有让来自祂并归向祂的天主显露出来，才真正有意义。　　教宗提到的另一个元素，是支撑铜质宝座的东方和西方教会四位教父的铜像。

人生本来就有一连串的困难，这些都是天主帮助你成长的重要环节，不管你的困难是由什么引起的，没有天主的许可，它们都不会发生，即使出自撒旦或他人恶意，天主也能用来使你得益。

再没有比认识基督并把与他的友谊通传给他人更美好的事。牧人和渔人的渔夫的任务看来可能经常是艰辛的，却是美丽和伟大的，因为毕竟是在为喜乐、为愿意进入世界的天主的喜乐服务。」　　

他期待台湾社会能发挥爱心多多捐献济助穷苦无依的病患，在爱中服务他人，把信德的动机放在基本和中心的地位上：耶稣基督是在病人身上，服侍病人就是服侍耶稣基督。正是所谓视病犹亲的精神。

爱是坚忍的，承受从他人方面来的一切怪癖、毛病、无礼、过错、缺失、误解等，这就是实际行动来表现的担待。在基督信仰中，爱为什么拥有至高无上的地位？在这个世界上，人们为什么最需要爱？