往年平安夜只有一台子时弥撒，所以教外朋友看完8点的文艺晚会就离开了，为了让更多的教外朋友了解教会，年轻的邓良伍神父对今年平安夜的活动做了新的安排：7点半开始圣诞前夕弥撒，9点开始文艺晚会，11点半子时弥撒

体验我们信仰的喜乐；二、三多：1、多听作为传道员要多听听听道者的声音，听他们在讲什么，有什么急迫要知道，他们彼此间关心的话题是什么，需要什么才能给什么；2、多看作为传道员要有敏锐的观察力，看看他们的生活环境，了解他们的生活所需

教宗表示：「接下来的信德年是一个适当的机会，让这个堂区在基督信仰的重大真理上，发展与巩固教理传授，让这地区的人们都能了解并深入教会的信仰内容，克服宗教文盲，这是我们今日最重要的问题之一。」　　

不错，对了解教会礼仪年的老教友们来说，唱不唱阿肋路亚成了四旬期和复活期的标志性区别之一。然而，阿肋路亚的意义却不能仅仅被视作是为庆祝欢呼而唱的特别歌曲，而应该视之为基督徒此生此世的一种生活态度和方式。

从80年代末听说梵二会议，慢慢了解会议精神，至今已经30多年了，教会的发展也日新月异。

彭神父沿途分享着他以前曾到北京的一些经验，他说这是中国重要的城市，也是世界各国想要了解中国的「大门」。

但在最近看了不少德兰修女自己写的文章，及别人写的德兰修女传记，以及对仁爱传教修女会中义工的描述，才知道爱，直到受伤这句话的出处，也真正了解到，为何必须爱到受伤。主耶稣说：要让我们彼此相爱。

教宗谈到今日基督信徒遭受的磨难说：我们的信仰生活和旅程经常遇到困难和痛苦，不被人了解。藉着与天主建立的忠诚关系，在每日的恒心祈祷中，我们也一定会感觉到来自天主的安慰。

讲道后的静默——是深入了解天主圣言的时刻。领圣体后的静默——是向天主祈祷倾诉的时刻。总之这是礼仪的一部分，绝对不是浪费时间。

一旦我们了解到在她生命最后的一年半中身、心、灵诸方面经历的苦难与试炼，我们会视她为致命圣女，是盛开在加尔默耳圣山上的另一朵红玫瑰。