在抗日民族统一战线政策的感召下，中国宗教界也投身到抗日的洪流中，宗教界上层人士和广大信徒从自身实际和特点出发，抛弃宗教教义中的消极成分，吸收其积极部分，勇敢地投入到战斗行列，为挽救民族危亡做了大量工作。

不管是为了纯粹的消遣还是牧灵工作，都要采取慎重的态度，避免任何可能伤害到自身或者别人圣召的事。

因为她们常常无力维护自身权益。最为弱势和手无寸铁的弱者是那些未能出生的孩子们。　　

面对教会自身积弊，教宗毫不避讳，力行改革。去年圣诞团拜时，教宗为教会神长诊断出的15种顽疾震惊全球，连教外有识之士也不禁高呼：我不是教徒，但我觉得我也被骂了，我感谢教宗骂我，我会反省。

去年，职能中心评估时，发现孩子们迫切地想工作，实现自身的价值。职能中心想出很多方法，如用恩人捐来的较新的衣服开二手店，用捐来的书籍建成图书馆向村里人开放。春容用心地参与，帮忙布置。

这一句话成了多少人放弃自身善的行为的很好的托词。不要扶。在今天这个先进的社会，人们看到有人摔倒，有人受伤，有人遭遇危险时，第一反应就是这会不会是骗子，不要扶，不要管为好。省的好心反遭蛇咬。

今年举行的这场避静是继去年以来的大范围避静，邀请了众多成员与主做深度接触，其避静主题为：圣经你我他，即从新旧约圣经人物故事中，选出若干人物，然后成员默思体认这些人物角色的要义和内涵，并对照自身的特质以及从他人身上

我认为现在非常重要的是内化这个行为，让自己被浸透，在我们自身内实现它。

从很现实的人的基本修养与素质来看，祈祷成为我们塑造我们完美人格与提高自身修养的必不可少的方法，这也难怪为什么每一种宗教都会有祈祷的敬礼。

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