长年活跃在传教第一线的高一志，对晚明的传教现实有着极为清醒的认识，他深知使用天与上帝这一术语，在现实的传教工作中具有无可争辩的优越性。

在返回临时驻地赤柱玛利诺会会院的路上和晚饭后，我开始翻阅《礼物》一书，随即被圣傅天娜修女的见证和圣女毕生宣扬的天主慈悲敬礼及优美的译文所吸引，以至于一口气读到了午夜两点。

1月10日晚7点，陈志明神父在主教座堂为其助理司铎陈发义神父用广东话举祭追思。教区和修会多位神父及堂区很多教友参加了当晚的追思礼仪。‍‍‍‍‍‍‍‍

记得有一天晚餐后，修院神父通知我，住在佘山顶圣母进教之佑大殿的金鲁贤主教，请我晚上去山顶陪他散步聊天。主教和我就在山顶大堂大门前面，一起散步，边走边聊。

对此圣阿奎那（圣多玛斯）有一个绝妙的比喻，他说：“医生能够仅仅藉病人的脉搏即可知道病人的一些疾病。因此，天使甚至魔鬼能够更深入地洞察这些被隐藏着的形体上的变化。”

还有许多非政府和慈善机构，不论是教会内或教会以外的，他们的成员不畏困难和危险，在瘟疫、灾难、武装冲突中，照顾伤者和病人、埋葬死者。

对有些事情便有了朦胧的记忆，记得在儿五岁那年的春天，您给奶奶擦洗身体后，背着奶奶到院子里晒太阳，因您身体瘦弱，被门槛拌了一下，险些摔倒，放下奶奶后发现您的脚崴伤了，第二天踝部肿得很粗，可您还得忍着疼痛料理家务，照顾病人

最后，病人圣事让我们经验在患病和痛苦中的神圣慰藉。

为堂区缝制被褥、看望病人，安慰忧苦人，为临终者祈祷，参与堂区的服务。今年韩神父准备让他们加入方济各第三会。　　

我明白末期病人要承受疾病及治疗所造成的痛苦与不适，面对病情与生病的不确定性，常会有生气、伤心、焦虑、哭泣及烦躁忧闷等负面心理情緒反应。