他勉励信众信赖天主的关爱，并问候在圣地纳匝肋、巴塞罗那、洛雷托正在观看视频直播的信徒。　　

教宗首先讲解《耶肋米亚先知书》第31章的内容。当时，以色列子民被迫离开家园，充军到巴比伦，在异乡过流亡生活。天主藉着先知的口安慰祂的子民，预言他们必要返回祖国。

若翰的诞生是在耶路撒冷的圣殿中宣告的；耶稣诞生，则是在偏远的纳匝肋的一个陋室中宣告的。教宗说：“一切都发生了变化，在这变化中，我们找到了最深刻的身份。”

这次培训为期七天，学员来自北京、天津、山西、陕西、山东、河南、新疆、内蒙古、辽宁教区及河北十修会的神父、修女、教友共60人，其中包括从灾区回来的部分志愿者修女。

上主命令梅瑟与司祭厄肋阿匝尔在摩阿布旷野、约旦河东岸对全体能作战的成年男子进行重新登记（20岁以上），目的是为预备分配应许之地，并为即将到来的征战作好组织准备。2.问：为什么需要重新登记一次？

保禄将费肋孟和敖乃息摩的“主人与奴隶的关系”提升到“兄弟的关系”，进而提升到“天主儿女的关系”（费9-10,12-17）。这是另一种形式的舍弃与得到。

有的教友认为“神贫”是神父、修女们守的圣愿，与我无关，教友只要守好天主十诫、圣教四规就可以了。有的教友把“神贫”理解为“实贫”，所以富人谈不上“神贫”。个别教友不知“神贫”是什么？

，教宗方济各的特使，圣座宣圣部部长贝丘枢机将在拉里拉奥教区主持恩里克·安杰莱利主教、卡洛斯·莫里亚斯神父和加布瑞·隆戈维神父、平信徒文切斯劳·佩德内拉的列真福品典礼

出席座谈会的有全国政协委员、天主教河南省两会主席王跃胜神父，省两会秘书长、市两会主任杨修德教友等教区神父、修女，市两会副秘书长以上、铭功路天主教堂和惠济区天主教堂两个教堂管会成员等，共计30人。

；榆次的王荩主教带领教区的神父和真福亚松达传教修女会的修女，整装驾车而至。