有一天，我遇到了一位普世博爱运动的神父，他以一种不同于我所习惯的方式向我介绍了天主圣言。在那之前，我对福音的美好和精神有所了解，但却远离了它，没有将其融入我的日常生活中。

正是无偿的爱“使我们向慈悲天主的惊喜敞开心怀，摆脱贪婪、获得自由”。正是无偿的爱使“智者和教师具备美德”，在施教中“不操控也不将功劳归于自己”。

类似的张力促使我们不把道德价值看作高不可攀的理想，或是菁英的专利，却视之为天主慈悲本身的表达；祂赐予我们恩宠，让我们能逐步完成祂的要求。」

教宗方济各借用诸多图像来解释神恩，他表示：神恩作为天主的恩典，现在是且永远是孕育生命的恩典，即使经过了许多年。它绝不是一座沾满了烟尘的纪念碑，平淡而死气沉沉。

四、教父训导的亮光圣巴西略说：“感谢是灵魂对天主爱的回响。”圣金口若望强调：“感恩的心能使我们不再计较贫穷或困苦，因为感恩的人，已经拥有了天主。”

（《依撒意亚先知书诠释》，序言：PL24，17B）2.在慈悲特殊禧年闭幕时，我曾经建议另外设立「一个主日，完全奉献给天主圣言，从而体味到天主及其子民的持续对话里，无穷尽的宝藏」（《慈悲的主与可怜的罪人》

教宗说：「极为谦卑使玛利亚在天主及教会眼中成为元后。」耶稣是君王﹐却为祂的朋友们洗脚﹔祂是君王﹐却被悬挂在十字架上。耶稣是君王﹐因为祂做了服侍。

《出谷纪》第三章问答1.问：梅瑟在什么地方遇见天主的显现？答：梅瑟在“天主的山曷勒布”（又称西乃山）放羊时，遇见上主的使者从荆棘丛的火焰中显现给他。2.问：天主为何吩咐梅瑟脱下鞋子？

教会的每名成员必须警醒，看见这爱的圣事将成为天主子民生活的中心，以便借着所有洽当地给他的朝拜模式，将能《以爱还爱》，和真实地成为我们灵魂的生活。

相信每一位基督徒都发过爱天主在万有之上及爱人如己的美好誓愿，都有过偕同耶稣救赎人类的迫切渴望，而这些无限大的爱心必须用点点滴滴的行动来兑现，就像攀登山峰那样，必须一步一步地向上爬，这样才可以抵达峰顶，实现自己的愿望