他所写的隐修之父圣安当的行实脍炙人口，激唤了很多隐修生活的圣召，圣奥斯定就是其中之一。亚大纳削的纪念日在5月2日。埃及的亚历山大里亚城在古代是教会信仰的重镇，那里教会人才辈出。

25年来，看到一份16开版的小报，逐渐增大版面，实现全彩色印刷，由不定期出版改为每周的定刊，“信德”读者遍及中国各教区，一份报纸在家庭和团体中间传阅。

十多年的分居后，直至最近，他们抉定不离婚，而是选择重新开始，他们再次慢慢走在一起，学习成为夫妇。这个消息令我非常高兴。这是一个间单的例子，说明我们如何在复杂的现实生活中，谦卑地实践耶稣最后的诫命。

我们都有“选择性的记忆”：我们通常只记得愿意回忆的事；而所选择回忆的事，反过来会影响我们眼前的抉定。选择性记忆背后的理论，从人性的角度来看，是可以理解的。

圣神到来前的准备，包括祈祷和回复团体的完整及合一（抉定选择玛弟亚取代犹达斯的位置，成为十二宗徒之一）；我想，这包括治愈那背判造成的创伤，并修补他们之间的交流与信任。

（2014年10月31日，接见“天主教神恩兄弟会”时讲话）教父圣奥思定以这些祷词祈祷（暂译）：“吁，圣神，在我内嘘气，以致我所思至圣。吁，圣神，在我内行动，以致我所行至圣。

——圣奥斯定“耶稣教导我，唯一的光荣是永恒的光荣，一个人不必做出光辉的事迹来赢得这光荣，但要向别人隐藏自己的美德，甚至对自己隐瞒。这就是耶稣所说的不要让左手知道右手所做的事。”

圣奥斯定用一经典的形象来解释圣神所致使的合一：“就像灵魂是人身体的一部分一样，圣神也是基督奥体（教会）的一部分”1。这个形象帮助我们理解一些重要的事情。

圣奥斯定“开启了敬礼圣心的道路，使之成为每个人与上主相遇的场所”（103）。教宗提到，这被刺伤的肋旁渐渐“形成心的样子”。

矢发永愿的有李净云、陈艳凤、刘香芬和范旺芹修女；复发圣愿的有17位修女。封新卯主教主礼，来自本教区及兄弟教区的20多位神父、80多位修女及500多名教友参与圣祭。