2、满心喜乐牧羊人过着游牧生活：他们的帐篷会随着牧养羊群的需要而挪移，他们的生活是漂泊的；他们是顾念羊群生命的人，他可以不顾及自己的性命与狮子和熊搏斗来保护羊群。可是，牧童们有什么理由喜乐呢？

我们绝不能失去这样的确定性：耶稣就在我们身边帮助我们、保护我们，甚至在我们犯罪后再次扶起我们。“但是圣父，耶稣真的赦免一切吗？”--“一切。他来就是为了宽恕、为了拯救。简单地说，耶稣想让你敞开心扉。

而男性在天主的造化中，担负力量与保护、遮盖和供给的责任。一个堂口如同一个家庭一样，需要有母性，也需要有父性。在牧灵工作中复兴男教友也是我们当下应做的工作。

（三）末世论新天地主张，末世并不是指地球灭亡，而是指正统的基督教（受宪法保护的基督教和天主教）及所有的教派的灭亡。只要消灭了传统的宗教，新天新地就来临了。他们主张肉体的永生，就像创世纪中诺厄时代那样。

二战结束后，尽管科隆几乎是一片废墟，但玻璃交回教堂竟然没有一块被损坏，可见教友们的保护有多么精心。教堂顶上一共安置了12口大钟。

原始福音许下的赎世主，在显示救赎大能的同时，保护自己的母亲不受原罪玷污。天主在基督身上显示了救恩计划，他的计划始自创世之前，天主很早就选定了玛利亚来完成基督救赎人类的计划。

他们忘了圣教会常有圣神保护默佑，对比过去出现的许多大圣大贤，看看今日的情况如何呢！

然而，我们却不明白：为什么深爱着主耶稣的天父，竟然也没有俯听祂的祈祷而保护祂呢？天父拒绝了主耶稣的祈祷的困惑，也是我们每个人在祈祷生活中常常遇到的困扰：天主怎么没有俯听我的祈祷呢？

说实话，中国教会在应对新技术新手段方面还是显得比较滞后，也没有把它们所蕴含的能量充分发挥出来。保护忻州百年教堂活动也是一个例子。这个事情要是早通过网络披露出来，可能情况要好得多。

教宗特别叮咛教义部对性侵犯案件采取果断行动，首先推动保护未成年人的措施，帮助过去的受害者，对犯罪的人提出应有的诉讼，并且各主教团要努力在与教会见证及其信誉至关重要的这一领域制定必要的方针，使之贯彻执行。