当然，正如宗徒所说，不是人人都有信德(参得后3:2)，我们基督徒也常常意识到我们缺乏信德。耶稣经常会责备我们是“没有信德的人”，就像他责备门徒们一样。

1300年，波尼法爵八世（BonifacioVIII）教宗开启了天主教会历史上的第一个禧年，他呼求圣伯多禄与圣保禄，藉着圣宗徒的庇护宣称赦免所有人罪过的权力，这是来自福音书的启示，《玛窦福音》十六章19

圣保禄宗徒的书信为我们描述了基督徒的生活。

答：在新约中，圣保禄宗徒解释，这磐石预表了基督（参见格前10:4），祂从自己内流出生命之水，使信徒得以重生与滋养。第二部分：与阿玛肋克人作战问6：谁攻击了以色列子民？

一个令人信服的教会需要透明和问责制《文件》提到，“向团体汇报自己的职责属于最古老的传统，可追溯到宗徒教会”（74号）。

恭读宗徒大事录　3:1-10有一次，伯多禄和若望在祈祷的时辰，即第九时辰，上圣殿去。有一个人从母胎中就瘸了；每天有人抬他来，放在名叫丽门的殿门前，好向进圣殿的人求施舍。

他写道：“今年天主教徒和东正教徒在同一天庆祝复活节，但愿和平之光照耀在整个圣地和全世界。”“我关心巴勒斯坦和以色列基督徒的苦难，以及全体以色列人民和全体巴勒斯坦人民。

（若一4:7－8）圣保禄宗徒说爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

我们再来看看宗徒之长伯多禄，耶稣给他显现了一个捕鱼的奇迹，使他目瞪口呆，愿意放下一切，全心全意地跟随了耶稣。其后，又准许他在水面上行走，坚固了他的信德。

读经二恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书1:24-281「弟兄们：现在我为你们受苦，仍然觉得高兴，」历史背景：圣保禄在写哥罗森书时可能正在罗马坐监（约主后61年），他虽身处患难之中，却仍为外邦信徒写信，表达他的喜乐