他们中的三位是1977年3月12日在往埃尔派斯纳尔（ElPaisnal）送弥撒的路上，被仇教者杀害的耶稣会士鲁蒂略·格兰德（RutilioGrande）神父及与他一同遇难的72岁的传教员索洛扎诺（ManuelSolórzano

1996年11月14日去世的芝加哥枢机主教JosephBernardin，临终两星期前发表最后一本著作《平安的恩宠》（TheGiftofPeace），他在书的序言中承认，自己在1970年代中期经由三位年轻神父的帮助

7月14日，四川省南充教区陈功鳌主教带领教区15位神父、7位修女以及修士教友共25人，莅临天主教杭州教区主教座堂考察交流，杭州教区杨永强主教盛情接待了陈功鳌主教一行，方法全、郑家茂和马德玲三位神父参加了接待和座谈交流

除了克拉耶夫斯基枢机外，另外三辆救护车的司机是来自乌克兰的三位神长。枢机最后讲述说，“感谢天主，我们开了3300公里的路后到达目的地。

1945年日本投降后，被拘留于四平的林化东主教、马锦光神父和贾振东神父返回抚顺，同年12月，林主教在抚顺祝圣三位教区神父。1946年修女院和小修院恢复，该年因林主教被选为玛利诺会总会长，返回了美国。

1941年晋铎，在北京老庄子堂担任副本堂，后调往北京担任西什库教堂副本堂。1949年负责把耕莘中学，也就是北平修院的部分修生转移到香港后，辗转去往罗马天神大学学教会法律，毕业后在意大利传教。

起到了警醒作用，引起了教会的重视；教宗打破了“沉默文化”，透明化应对处理；重视灵修同时，同样也要重视心理健康及人格成熟培育，严把选拔修生和晋铎关；提前预防，加强管理，严肃处理（至少保护牧者们日后别被控告了

吕神父不擅长讲道，晋铎之后，这为他是最大的挑战。然而，几年之后，有一次我们几位同学聚会，结束后去堂口为教友们做弥撒，大家都推荐吕神父在弥撒中讲道。

（“仿茹”应为“芳茹”——编注）在上面的这张便签纸上，当时的杨祥太神父是以“铎末杨（斯德望）Stephanus”的名义签字、叮嘱及鼓励这位望会生。仿茹切记：常：效法耶稣，良善谦逊。

据《左传》载，某天夜晚，晋景公梦见一个厉鬼，长发拖地，捶胸顿足，跳跃作态，厉声叱斥：“你杀了我的子孙，这是不义。我请求为子孙报仇，已得到上帝的允许了。”厉鬼毁掉宫门击垮寝门，径自走了进来。