教宗首先吁请大家怀著感激的心回忆“在过去的时代那些不惧艰险为耶稣和天国而冒风险的人”，他们是“福传的根源”，当今的修道人士是那些传教先驱的继承人。

教宗本笃十六世于11月27日将临期第一主日上午，从他的书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信友作三钟经祈祷时表示：将临期是一个契机，让人记起他不是世界的主人，天主才是。

后来得知，在离她们很远的一个州有一位名医，是治这种病的专家，但是经济拮据的她无法带女儿前往，于是只好祈祷，求天主帮忙。一个星期后的主日中午，外面正下着倾盆大雨。

在采访中，斯泰拉枢机首先提到意大利著名作家曼佐尼（Manzoni）的代表作《约婚夫妇》（PromessiSposi），以此历史小说描述时下的情形。

如果我们仔细看看婚姻和家庭，便会发现婚姻和家庭不是我们发明的,它们的创造者是天主,如果我们想婚姻和家庭良好,便应该遵守天主的法律。这样，我们走的路才正确。

他在要理讲授中继续讲解施行慈悲善工的意义，这一次谈及基督徒应照顾病人和探望囚犯，做天主慈悲的工具。耶稣在3年的公开使命中接触了许多病人，祂还治好了伯多禄的岳母。

天主似乎意外地进入他们的生活中，尽管有最初的艰难，二人都向摆在自己面前的现实情况敞开了心门。”省思若瑟的形象，教宗认为这是个值得学习的榜样。

教宗首先表示，在这新冠疫情肆虐的「非常时期」，他渴望让家庭感受到他的「关爱与亲近」。

利玛窦的《天主实义》与他的其他著作也被视为中西文化首次接触和碰撞所产生的重要成果。李之藻在为《天主实义》写的序文中解释说：《天主实义》，大西国利子及其乡会友与吾中国人问答之词也。天主何？上帝也。

梵蒂冈第二届大公会议的《教友传教法令》，责令教友人人传教，而传教最好的方法之一，莫过于“为天主作见证”。什么是“为天主作见证”呢？