每换一个堂区，孟神父都是唯命是从，没有把持不舍的任何事务，他一直行走在路上，行走在听命的路上，行走在天主旨意的路上。

他在耶稣会内誓发过听命圣愿。他的发现未获上级批准发表，他心中焦急，时不我与，但他信任天主，把自己完全交给天主。他知道需要等待天主安排的时间。德日进怎么会走上进化论的不归路的呢？

还有的说教会是圣神领导下的教会，教会实行的是圣统制，主教听教宗的，神父听主教的，教友听神父的，只要听命就好，再抓组织建设是多此一举。以上的种种看法，我们不能说是完全错误，起码它有失偏颇。

首先，我们应该明白怎样的人才算义人：义人，是顺服天主旨意生活的人，而天主的旨意要求人度正义、公平、圣洁、仁爱、博爱的生活。义人见有人落难，必伸手相救；见社会堕落，必大声疾呼。

（玛5:45）尤其是作为罪人的我们，渴盼主的救恩更似久旱逢甘露，黑暗见光明；为此，人人（尤其是基督徒）都应怀着感恩、渴慕、谦卑、顺服之心迎接主耶稣的降临，善度一个圣洁的、庄严的圣诞之夜！

她说：我参加了门徒班，虽然做得不不够好，可是能在家中学会忍耐、顺服，使家人受益，我很知足了。20年来的信仰生活，是天主的护佑、圣神的引领，使她坚定地走好信仰之路。

“因此，司铎本身首先应该非常熟悉天主的圣言……并要以顺服及祈祷的心接近圣言，让圣言渗透他的思想和感受，以使他具有新的精神，怀有基督的心情（格前2：16）。

鉴于天主教圣统制和听命的特点，神职人员的能量远大于世俗团体的领导，本堂司铎的精神面貌和福传意识的觉醒，对一个堂区起决定作用。因此，本堂司铎的形象代表着教会的形象，要坚定地维护好。

听命服务的郭振华教友到第39期慕道班时，神父让他做班主任工作，他说：虽然我没有什么领导才能，但是神父让干啥我就干啥，没有什么好说的，因为神父代表的就是耶稣，如果耶稣让我干什么，我绝对得听。

妈垂首听命大半天，直到奶奶教训累了为止。妈回到房间，委屈地哭泣，我不知道怎么安慰她，只好陪着她流泪。