教宗对代表团成员说:「所有信徒的生活与工作，应为超越的存有做不断的见证并指向不可见的真实，这真实超乎我们之上；并体现天主上智爱的照顾和对历史最终结果仁慈地引导。」不管旅程沿途可能出现多大的困难和危险。

中国目前有庞大的青少年群体，他们的健康和发展，是我们任何时候都必须给与足够关注的，我们需要让他们学会自我超越、理解互帮互助，如果能通过自身的一些资源和努力，为他们做些务实的事情，那么就像这次训练营的名字一样

一位法国女青年强调这是以真理之光克服焦虑和不安的一个收敛心神的时刻，她说:「教宗说我们有权恐惧、疑虑，但我们不该停留在这些面前；我们必须试图超越。或许，我们因此能发现我们的信仰能战胜这些恐惧。」

教宗说带来光亮也就是为那些在困境和危难中的人们行爱德，爱和兄弟情谊是人人懂得的语言，它超越个人主义和自我封闭的限制以及相对主义的诱惑。

作为成年人和公民，我们有道德义务超越自己，想着社会的共同利益和后代子孙福祉。

事实上，爱德超越一切阻力，怀有爱的人便能喜悦地付出各种牺牲。面对那个时代喜欢轰轰烈烈干出一番事业来改变世界的人，圣女加辣选择了在隐修院中度隐居和静默的生活。教宗说：加辣一言不发，却名声远扬。

有时我们会抱怨说基督宗教在今日的世界中已经被边缘化了，要将信仰传给年轻的一代愈来愈困难了，圣召愈来愈少了，并列出一大堆烦恼的理由……事实上，在今日的世界中我们感到不期然地失落，但希望的探险会带领我们超越种种难关

哪怕青春不再，哪怕霜染白发，哪怕岁月如梭，我们风雨兼程，我们在成败中超越。因为我们依然奋勇向前，不怕苦累，不怕流血，秉持信仰，捍卫真道，见证福音，是我们无悔的选择。

其实，类似的说法并非没有道理　　生命诚可贵，冷静不可少，无论遇到什么变故，都必须换一个角度去思考，另寻超越困阻的方法，如此才能减少不必要的悲剧重演。

这种超越性的信仰方式是中国传统信仰所无法提供的。其次，教会实质也是一个社会关系网络，这种关系网络是基于共同的信仰，基于共同的爱而建构起来。