教宗说：“此刻，我愿向所有感染新冠病毒、受此疾病折磨的人以及许多因自身疾病而感到不安的人们致以问候。我衷心感谢医院工作人员、医生、护士和义工，他们在这个艰难的时刻与那些受苦的人在一起。”

贝尔格里奥教宗在这封信函中提及他在担任布宜诺斯艾利总主教时的回忆，写道：「我记得我以前在庆典那几天在那里的许多聚会，降福母亲、孩童，以及求子的夫妻……那是真正颂扬生命将至的赞歌。」

现在，塞尔维亚宗主教府却收到许多唁电。该国所有圣堂都鸣钟表示哀悼，许多信友也去圣堂点燃蜡烛为宗主教祈祷。

今年复活节，估计有15万人到了圣地的许多神圣场所朝圣，人数比大禧年还要多。圣地守护人皮扎巴拉神父表示：今年复活节来圣地的朝圣人士非常多。

深圳作为中国特色社会主义先行示范区，在探索宗教与社会主义社会相适应、积极引导宗教中国化的实践方面，形成了许多宝贵的经验和创新的思路。

所有的死亡经验，都会给人们带来无限的哀伤，但大家都只是远远地看，并找许多理由，如用忙碌来阻挡自己面对死亡的课题，不去碰、不去想、不去说、总之，死亡永远是别人的事，与自己无关。　　「死」到底是怎么回事？

许多圣人都有同样的经验，圣庇护神父就是其中一个。教宗又说：“庇护神父身上的五伤痕使他与基督密切契合在一起。但这并不意味着庇护神父因此失落了他的人格特性。

法利塞人妄想伤害耶稣的武器就是石头，许多先知，如斯德望也是死于乱石之下（宗7：54~60）。对于饥饿中的耶稣来说，命石头变成饼来充饥显然不是什么难事。

海洋和沙漠:这两个词在我收到的许多见证中反复出现，既有移民的见证，也有致力于帮助他们的人的见证。

首先，耶稣称他是天主，而且通过显许多奇迹来证明这一点。我们如何知道这是真实的？耶稣基督声称他是天主：在这里，我们以福音书为证据，我们姑且不把福音书当作天主启示的书，只拿它作为人类的历史书。