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梵蒂冈:教宗本笃十六世非洲贝宁牧灵访问之行
2011-11-20

这种修好的基础是教会本身的性质,因为『教会在基督内好像一件圣事,这就是说教会是人与天主亲密结合,以及全人类彼此团结的记号和工具』(梵二《万民之光教义宪章》,1号)。」

罗马:教宗本笃十六世主持基督圣体圣血瞻礼隆重庆典,指出让圣体圣事进入整个日常生活
2012-06-10

虽然如此,只要我们是在尘世中行走的教会,就仍然需要记号和宗教仪式。教宗说,神圣的事物起到教育作用,它若消失,就无可避免地使文化变得枯竭,在培养新一代人的工作上尤其如此。

走出弥撒圣祭的误区(七)
2013-01-22

现在先让我们看看祭台的意义:祭台是基督的记号(参《圣堂奉献礼典》第四章4号及奉献祷词)。

罗马:圣座年度退省的最后一天默想﹐拉瓦西枢机谈:司铎要在社会中作见证﹐超脱政治羁绊
2013-02-23

拉瓦西枢机也谈到子女是创造和连贯的救恩历史的记号﹐以及圣咏中不断谈到年长者﹐称他们是上主能力臂膀的见证和声音。枢机最后引述一首西藏古老的赞曲﹐说:「老年人的身体是一个信仰之歌的珍贵宝库。」

罗马:教宗探访患病儿童:耶稣与儿童有特殊关系
2013-12-24

这些刚刚出生的身体,就像是即将诞生的圣婴一样,已带有十字架的记号

教宗在圣诞子夜弥撒中祝愿大家成为和平的缔造者
2005-12-27

他指出,圣诞夜所放出的光是知识和真理,热能和爱德的记号,他祝愿白冷的光永不熄灭,继续照耀人类,从圣保禄到加尔各答的德肋撒修女。教宗祈求在黑暗的地方涌出光明,他特别想到耶稣的诞生地白冷的和平。

论当代天主教礼仪文化的若干特点
2006-01-05

答案主要有:苦难与救赎、标记、苦刑具、记忆耶稣的记号、由苦刑具变为打魔鬼的工具、耶稣在十字架与十字架上的说话等。

在圣母的玫瑰园里散步
2006-10-02

种植田园是一个记号,表示有意久居下去:因为如要享受田园的出产,必须守候一段时间(耶29:5,8)。不错,今世,我们没有常存的城邑,而是在寻求那将来的城邑(希13:14)。

梵蒂冈:世界主教会议上的帕洛尼夫妇和小达味:世界需要基督徒家庭之光
2015-10-11

问:你们生活在一个世俗的环境,你们认为在世上做反对的记号意味着什麽?答:(马西莫)许多人对我们的多子女家庭感到高兴。他们真的思念着天主。说到底,人们在等待一个好消息,一束光。

教宗方济各与俄罗斯基利尔宗主教将於2月12日在古巴举行历史性会晤
2016-02-06

圣座和莫斯科宗主教府祈愿这次会晤为所有善心人士也能成为希望的记号,因而邀请所有基督徒热切祈祷,祈求天主祝福这项会晤,使之结出善果。